Fondamenti di scienza e pratica psicologica. Formazione in presenza e online. Nozioni di base sui modelli psicologici di risoluzione dei conflitti

FONDAMENTI PSICOLOGICI DELLA PSICOTERAPIA

Lo sviluppo della moderna psicoterapia scientifica viene effettuato sulla base di vari approcci teorici, analisi e generalizzazione dei risultati di studi empirici di aspetti clinici, psicofisiologici, psicologici, socio-psicologici e altri aspetti dello studio dei meccanismi e dell'efficacia degli interventi psicoterapeutici. Senza nulla togliere all'importanza dei fondamenti clinici della psicoterapia, va sottolineato che i fondamenti psicologici della psicoterapia sono di particolare importanza, poiché sia l'oggetto della sua influenza (psiche) sia i mezzi d'influenza (interventi clinici e psicologici) ) sono fenomeni psicologici, cioè la psicoterapia utilizza mezzi psicologici impatto e mira a ottenere determinati cambiamenti psicologici.
L'importanza dei fondamenti teorici e soprattutto psicologici della psicoterapia è dovuta anche alla diffusione negli ultimi anni di molti metodi diversi, che sono abbastanza ampiamente utilizzati nella pratica psicoterapeutica, ma non sempre hanno una base teorica adeguata. Anche se il metodo è giustificato da un certo concetto teorico, non sempre è pienamente compreso dagli psicoterapeuti professionisti.
Tuttavia, sono proprio i concetti teorici che rivelano il contenuto dei concetti di "norma" e "deviazione" ("difetto", "patologia") che determinano la natura e la specificità degli influssi psicoterapeutici e consentono loro di essere eseguiti in modo mirato e consapevole , e creare anche le basi per la formazione professionale degli psicoterapeuti. In medicina esiste una chiara corrispondenza tra le idee sulla normalità e sulla patologia e il sistema di influenze (trattamento), che segue logicamente da queste idee. Tuttavia, nella pratica psicoterapeutica tale corrispondenza non è sempre visibile, mentre solo la comprensione degli approcci generali e la presenza di idee chiare sulle basi teoriche sulla base delle quali vengono effettuate le influenze psicoterapeutiche creano le condizioni per un'efficace pratica psicoterapeutica. E questo è uno dei problemi più significativi della psicoterapia moderna in Russia, poiché questa situazione impedisce sia la creazione di un sistema efficace per la formazione degli psicoterapeuti sia la pratica psicoterapeutica stessa.
La psicoterapia come disciplina scientifica deve avere una propria teoria e metodologia, un proprio apparato categorico e una propria terminologia, tutto ciò che caratterizza una disciplina scientifica indipendente. Tuttavia, la diversità di direzioni e tendenze, scuole e metodi specifici di psicoterapia, basati su vari approcci teorici, porta al fatto che attualmente non esiste nemmeno una singola definizione e il numero di metodi è più di 500. Alcuni di essi definiscono chiaramente la psicoterapia come un campo della medicina, altri si concentrano sugli aspetti psicologici. Va notato che nella tradizione domestica la psicoterapia è definita principalmente come un metodo di trattamento, mentre nella tradizione straniera i suoi aspetti psicologici sono maggiormente enfatizzati. Come esempio di approccio medico alla comprensione della psicoterapia, possiamo citare le seguenti definizioni, che includono necessariamente concetti come effetti terapeutici, paziente, salute o malattia. Qui la psicoterapia è intesa come “un sistema di effetti terapeutici sulla psiche e attraverso la psiche sul corpo umano”; “una forma specifica ed efficace di influenza sulla psiche umana al fine di assicurarne e preservarne la salute”; "il processo di influenza terapeutica sulla psiche di un paziente o di un gruppo di pazienti, combinando trattamento ed educazione", ecc.
Le definizioni che meglio catturano gli approcci psicologici includono concetti come interazione interpersonale, mezzi psicologici, problemi e conflitti psicologici, processi cognitivi, relazioni, atteggiamenti, emozioni, comportamento, ecc. La psicoterapia è “un tipo speciale di interazione interpersonale in cui viene fornita assistenza professionale ai pazienti attraverso mezzi psicologici nella risoluzione dei problemi e delle difficoltà di natura psicologica che si presentano”; “uno strumento che utilizza tecniche verbali e relazioni interpersonali per aiutare una persona a modificare atteggiamenti e comportamenti che sono intellettualmente, socialmente o emotivamente negativi”; "una tecnica personalizzata che è un incrocio tra una tecnica di cambiamenti pianificati negli atteggiamenti, sentimenti e comportamenti di una persona e un processo cognitivo che, a differenza di qualsiasi altro, mette una persona faccia a faccia con i suoi conflitti e contraddizioni interiori", ecc. definizione, che è abbastanza generale, ma in una certa misura combina questi due approcci, possiamo citare la definizione di Kratochvil (S. Kratochvil): "La psicoterapia è la regolazione mirata dell'attività disturbata del corpo con mezzi psicologici".
Nelle definizioni che convenzionalmente si possono chiamare mediche, la psicoterapia è considerata come una forma di influenza sulla psiche (e attraverso la psiche sul corpo), cioè viene enfatizzato l'oggetto dell'influenza. L'approccio psicologico focalizza l'attenzione non tanto sull'oggetto, ma sui mezzi di influenza. Entrambe le posizioni sono comprensibili. Da un lato, psicoterapia significa letteralmente cura dell'anima (dal greco psiche - anima, therapeia - cura), indica l'oggetto dell'influenza. D'altra parte, in lingua russa, termini di origine simile (ad esempio fisioterapia, farmacoterapia, ecc.) Prestano attenzione non all'oggetto, ma ai mezzi di influenza (farmacoterapia - trattamento con farmaci). In questo caso con il termine “psicoterapia” si intende il trattamento con mezzi psicologici. Si può sperare che il processo di sviluppo della psicoterapia come disciplina scientifica permetta di chiarirne la definizione. Tuttavia, va notato che il concetto di “impatto” è necessariamente incluso in una varietà di definizioni di psicoterapia.
L'influenza psicoterapeutica è un tipo di intervento clinico e psicologico (intervento), che è caratterizzato da determinati obiettivi, la scelta dei mezzi di influenza (metodi) corrispondenti a questi obiettivi, funzioni, validità teorica, test empirici e azioni professionali. È ovvio che la validità teorica è la caratteristica fondamentale di un intervento clinico-psicologico (psicoterapeutico), poiché è l'approccio teorico che determina gli obiettivi e i mezzi, la natura e la specificità dell'effetto psicoterapeutico.
La base teorica della psicoterapia è la psicologia scientifica, teorie e concetti psicologici che rivelano il contenuto psicologico dei concetti di "norma" e "patologia" e formano un certo sistema di influenze psicoterapeutiche. Il concetto di norma è un'idea di personalità sana, cioè un concetto psicologico che definisce i principali determinanti dello sviluppo e del funzionamento della personalità umana. Il concetto di patologia è il concetto di disturbi della personalità, il concetto di origine dei disturbi nevrotici, considerandoli nel quadro di idee corrispondenti sulla norma.
Nonostante tutta la varietà degli approcci psicoterapeutici, ci sono tre direzioni principali in psicoterapia - psicodinamica, comportamentale ed "esperienziale" - corrispondenti alle tre direzioni principali della psicologia (psicoanalisi, comportamentismo e psicologia esistenziale-umanistica) e ciascuna di esse è caratterizzata dalla sua proprio approccio alla comprensione della personalità e dei disturbi della personalità e logicamente collegato a questo proprio sistema di influenze psicoterapeutiche. Diverse aree della psicoterapia non sono solo diversi modelli di intervento psicologico, ma anche diverse teorie psicologiche, diversi concetti di personalità che, sulla base di determinati approcci filosofici con la propria visione della natura umana e modi per comprenderla, hanno influenzato non solo la pratica psicoterapeutica, sulla pratica dell’intervento psicologico, ma anche su altri tipi di attività umana. (Vedi DIREZIONE DINAMICA IN PSICOTERAPIA, PSICOTERAPIA COMPORTAMENTALE, DIREZIONE UMANISTICA (ESISTENZIALE-UMANISTICA, ESPERIENZIALE) IN PSICOTERAPIA).
Direzione psicodinamica. Nell'ambito dell'approccio psicodinamico, basato su idee sull'organizzazione e sui meccanismi di funzionamento della psiche e sull'emergere delle nevrosi, è stato sviluppato un metodo di trattamento che corrisponde chiaramente al concetto psicologico di psicoanalisi non solo alla teoria della psicoterapia psicoanalitica , ma anche con la sua pratica.
Il concetto psicologico, il concetto di personalità in psicoanalisi è l'implementazione di un approccio psicodinamico, che prevede la considerazione della vita mentale, della psiche di una persona dal punto di vista delle dinamiche (interazione, lotta, conflitti) dei suoi componenti (vari fenomeni mentali , vari aspetti della personalità) e la loro influenza sulla vita mentale e sul comportamento della persona. Come principale determinante dello sviluppo e del comportamento personale, qui vengono considerati i processi mentali inconsci, che agiscono come forze trainanti che determinano e regolano il comportamento e il funzionamento umano. In generale, la vita mentale umana è vista come un'espressione di processi mentali inconsci. Il contenuto dell'inconscio è costituito da impulsi istintivi, pulsioni e bisogni primari, innati, biologici che minacciano la coscienza e vengono repressi nell'area dell'inconscio. Gli istinti sono intesi come forze motivanti e motivazionali dell'individuo, come espressione mentale di impulsi e stimoli provenienti dal corpo (e, in questo senso, biologici), come espressione mentale dello stato del corpo o del bisogno che lo ha causato stato. Lo scopo dell'istinto è indebolire o eliminare l'eccitazione, soddisfare un bisogno attraverso determinati comportamenti appropriati. Questa stimolazione interna, dal punto di vista di Freud S., è una fonte di energia mentale che garantisce l'attività mentale umana (in particolare l'attività comportamentale). Pertanto, gli impulsi istintivi sono considerati forze motivazionali, cioè la motivazione di una persona è finalizzata a soddisfare i bisogni del corpo, a ridurre la tensione e l’eccitazione causate da questi bisogni.
Considerando il problema dell'organizzazione della psiche e il problema della personalità, Freud ha creato due modelli: topografico (livelli di coscienza) e strutturale (strutture personali). Secondo il modello topografico, nella vita mentale di una persona si possono distinguere tre livelli: coscienza (ciò che una persona realizza in questo momento), preconscio (ciò che non viene realizzato in questo momento, ma può essere facilmente realizzato) e inconscio (ciò che non viene realizzato) al momento, e praticamente non può essere cosciente da una persona sola; comprende impulsi istintivi, esperienze, ricordi repressi nell'inconscio come coscienza minacciosa). Un modello più recente di organizzazione della personalità è strutturale. Secondo questo modello la personalità comprende tre strutture, tre istanze: Id (It), Ego (I) e Super-Ego (Super-I). L'Es è una fonte di energia psichica, opera nell'inconscio e comprende istinti basali, bisogni primari e impulsi. L'Es funziona secondo il principio del piacere, cioè tende ad alleviare immediatamente la tensione. L'Io (mente) dirige e controlla gli istinti, analizza gli stati interni e gli eventi esterni e si sforza di soddisfare i bisogni dell'Es, tenendo conto delle richieste del mondo esterno. Il Super-Io è l'aspetto morale dell'individuo, della coscienza e del sé ideale. Si forma nel processo di educazione e socializzazione dell'individuo attraverso l'interiorizzazione di norme sociali, valori, stereotipi comportamentali ed esercita il controllo sul comportamento umano (sé). controllo). Pertanto, l'Es si sforza di rilasciare immediatamente la tensione e non è correlato alla realtà, il Super-Io impedisce la realizzazione di questi desideri e cerca di sopprimerli (secondo il principio morale ed etico), l'Ego, al contrario, contribuisce alla realizzazione dei desideri dell'Es, ma cerca di correlarli con la realtà, con i requisiti e le restrizioni dell'ambiente sociale (secondo il principio di realtà), diventando così un'arena di lotta tra bisogni primari (Id) e norme morali, regole, requisiti, divieti (Super-Io). La conseguenza di una forte pressione sull'Io è l'ansia come segnale di pericolo, accompagnata da un certo livello di tensione. È una funzione dell'Io e avverte l'Io di un pericolo imminente, di una minaccia, aiutando la personalità a rispondere a tali situazioni in modo sicuro e adattivo. Freud identificò tre tipi di ansia: oggettiva o realistica (associata alle influenze del mondo esterno), nevrotica (associata alle influenze dell'Es) e morale (associata alle influenze del Super-Io). L'angoscia nevrotica è essenzialmente la paura della punizione per l'espressione incontrollata dei bisogni dell'Es e nasce dall'influenza degli impulsi dell'Es e dal pericolo che vengano riconosciuti ma non possano essere controllati. L'ansia provoca e attiva meccanismi di difesa: alcune tecniche utilizzate dall'Io e volte a ridurre la tensione e l'ansia. La funzione dei meccanismi di difesa è impedire la consapevolezza degli impulsi istintivi e proteggere l'Io dall'ansia. Sono inconsci e passivi, distorcono ampiamente la realtà e sono diretti verso l'interno, per ridurre l'ansia. In generale, l'azione dei meccanismi di difesa risulta essere inefficace, poiché non sono finalizzati a trasformare ed elaborare attivamente conflitti e problemi, ma solo a spostarli nell'inconscio, “rimuovendoli” dalla coscienza. Pertanto, l'ansia si riduce solo per un breve periodo e può portare allo sviluppo di uno stato nevrotico.
Il contenuto centrale del concetto generale dell'origine psicologica delle nevrosi nel quadro della psicoanalisi è l'idea del conflitto nevrotico. Freud considerava il conflitto nevrotico come “esperienze derivanti dalla collisione di almeno due tendenze incompatibili che agiscono simultaneamente come motivazioni che determinano sentimenti e comportamenti”. Dal punto di vista di Freud, l'essenza della nevrosi è il conflitto tra l'inconscio e la coscienza: “Fin dall'inizio notiamo che una persona si ammala a causa del conflitto che sorge tra le esigenze dell'istinto e la resistenza interna che sorge dentro di sé contro questo istinto." La componente cosciente sono le norme, le regole, i divieti, i requisiti che esistono nella società e sono elementi del Super-Io. Inconscio: bisogni e pulsioni primari e istintivi che costituiscono il contenuto dell'Es. Repressi nell'inconscio, non perdono il loro potenziale energetico, ma, al contrario, lo mantengono e addirittura lo rafforzano, per poi manifestarsi in forme di comportamento socialmente accettabili (a causa della sublimazione), e se ciò è impossibile o insufficiente, poi sotto forma di sintomi nevrotici. Pertanto, la nevrosi è una conseguenza del conflitto tra l'inconscio (che è formato da bisogni e pulsioni primarie e biologiche, principalmente sessuali e aggressive, represse sotto l'influenza di norme morali, regole, divieti, richieste) e coscienza. Tuttavia, va notato che diversi rappresentanti della psicoanalisi hanno interpretazioni diverse del contenuto dell'inconscio e, di conseguenza, del lato contenuto del conflitto nevrotico.
Sulla base di questa comprensione della natura dei disturbi nevrotici, il compito principale della psicoterapia nel quadro della psicoanalisi è quello di prendere coscienza dell'inconscio. Il compito dello psicoterapeuta-psicoanalista è quello di rivelare e tradurre nella coscienza tendenze, pulsioni e conflitti inconsci e promuovere la consapevolezza. Il metodo stesso è subordinato a questo compito. Lo psicoanalista costruisce il processo in modo tale da facilitare la manifestazione e la comprensione dell'inconscio, basandosi sui concetti teorici della psicoanalisi sui modi e sui mezzi della sua espressione. Ciò determina il contenuto del processo, il grado della sua struttura, la strategia e la tattica dello psicoterapeuta, il suo ruolo, posizione, livello di attività, intensità, frequenza delle sedute, ecc. Secondo i concetti psicologici della psicoanalisi, l'inconscio trova la sua espressione in libere associazioni, manifestazioni simboliche dell'inconscio, transfert e resistenza. Per raggiungere la consapevolezza, lo psicoanalista analizza proprio questi fenomeni mentali. Il comportamento di uno psicoanalista è anche determinato da idee teoriche sul transfert (come proiezione) e sul suo ruolo nel processo di psicoanalisi (come un modo per proiettare le relazioni significative passate del paziente sul piano dell'interazione psicoterapeutica). Sono queste idee psicologiche che determinano un'attenzione speciale al transfert. Per creare le condizioni per il transfert, lo psicoanalista aderisce a una certa strategia comportamentale: si comporta emotivamente neutro, creando così le condizioni per la proiezione.
I fenomeni mentali elencati (libere associazioni, manifestazioni simboliche dell'inconscio, transfert e resistenza) vengono analizzati nel processo di psicoterapia. Il termine analisi implica una serie di procedure (confronto, chiarimento, interpretazione e superamento), quella centrale è l'interpretazione. Le rimanenti procedure o portano all'interpretazione o mirano a renderla più efficace. Nella forma più generale, la psicoanalisi può essere definita come un'analisi interpretativa (interpretativa) di varie formazioni di compromesso della coscienza. Per Freud, la consapevolezza stessa delle vere cause della malattia svolge la funzione terapeutica più importante. Ma essenziale è anche l'integrazione dell'io con tutto ciò che prima era stato rimosso e poi realizzato nel processo psicoanalitico.
Pertanto, il contenuto principale della psicoanalisi come sistema psicoterapeutico è l'identificazione e la consapevolezza dell'inconscio attraverso l'analisi delle sue manifestazioni simboliche, libere associazioni, transfert e resistenza. Allo stesso tempo, la psicoanalisi dimostra chiaramente la validità di ogni passo dello psicoanalista con alcuni concetti teorici.
Direzione comportamentale. La psicoterapia comportamentale si basa sulla psicologia comportamentale e utilizza i principi dell’apprendimento per modificare le strutture cognitive, emotive e comportamentali. Lo sviluppo di approcci metodologici in questa direzione è in gran parte dovuto alla complicazione del tradizionale schema comportamentista "stimolo-risposta" a causa dell'introduzione di variabili intermedie - processi che mediano l'influenza degli stimoli esterni sul comportamento umano e riflette l'evoluzione del obiettivi della psicoterapia comportamentale dall'apprendimento esterno a quello interno: da metodi volti a modificare forme evidenti di comportamento, risposte comportamentali direttamente osservabili (basati principalmente sul condizionamento classico e condizionamento operante) a metodi volti a modificare formazioni psicologiche più profonde e chiuse (basate sull'apprendimento sociale teorie, modellizzazione e approcci cognitivi). La psicoterapia comportamentale è essenzialmente l’uso clinico delle teorie dell’apprendimento sviluppate nel quadro del comportamentismo.
Il comportamentismo, essendo la base psicologica della psicoterapia comportamentale e della direzione comportamentale in medicina, focalizza la sua attenzione sul comportamento come unica realtà psicologica, che determina l'approccio al problema della salute e della malattia. La salute e la malattia sono il risultato di ciò che una persona ha imparato e di ciò che non ha imparato. La personalità è intesa come l'esperienza acquisita da una persona nel corso della vita; La norma all'interno di questo approccio è il comportamento adattivo e i sintomi clinici o i disturbi della personalità sono considerati come comportamento disadattivo, come reazione disadattiva appresa. L’attenzione non è tanto sulla malattia quanto sul sintomo, inteso come disturbo comportamentale. Pertanto, Wolpe J. definisce il comportamento nevrotico come un'abitudine di comportamento disadattivo in un organismo fisiologicamente normale; Eysenck (H. J. Eysenck) e Rachman (S. Rachman) - come modelli di comportamento appresi che, per qualche motivo, non sono adattivi. L'adattamento è l'obiettivo principale del comportamento, quindi un comportamento che non garantisce che sia patologico. I disturbi comportamentali all'interno della direzione comportamentale sono acquisiti, cioè rappresentano una reazione errata appresa che non fornisce il livello necessario di adattamento.
In accordo con queste idee su norma e patologia, l'obiettivo principale degli interventi psicologici e della psicoterapia nel quadro dell'approccio comportamentale è l'apprendimento, cioè la sostituzione di forme di comportamento disadattive con forme adattive (standard, normative, corrette). Metodologicamente, l'apprendimento viene effettuato sulla base di modelli psicologici di apprendimento di base sviluppati dal comportamentismo. Vari metodi di psicoterapia comportamentale concentrano l'impatto su elementi individuali e combinazioni del tradizionale schema comportamentista “stimolo-variabili intermedie-risposta”. In accordo con ciò, nell'ambito della psicoterapia comportamentale, si possono distinguere tre approcci, associati a tre modelli di apprendimento.
Il primo approccio si basa metodicamente sul paradigma classico di I.P. Pavlov, sul condizionamento classico e utilizza lo schema “S->R” e la desensibilizzazione sistematica o altre tecniche di riduzione dei sintomi. Nello schema pavloviano classico, le reazioni avvengono solo in risposta all'influenza di uno stimolo, cioè uno stimolo incondizionato o condizionato. La formazione di un riflesso condizionato avviene in condizioni di contiguità e ripetizione. Lo sperimentatore influenza il corpo con uno stimolo condizionato e lo rinforza con uno incondizionato. Dopo un certo numero di ripetizioni, la risposta è associata ad un nuovo stimolo, lo stimolo incondizionato precedentemente neutro provoca una risposta condizionata; Il risultato dell'apprendimento secondo questo schema è il comportamento del rispondente, comportamento causato da un determinato stimolo. L'offerta di rinforzo in questo caso è associata ad uno stimolo (S), quindi questo tipo di apprendimento, durante il quale si forma una connessione tra gli stimoli, viene definito apprendimento di tipo S. Un esempio di tale approccio metodologico è il metodo di desensibilizzazione sistematica classica di Wolpe. Si possono citare una serie di altri fenomeni associati al nome di I.P. Pavlov e utilizzati nella psicoterapia comportamentale: generalizzazione degli stimoli, discriminazione degli stimoli (discriminazione degli stimoli), estinzione.
Il secondo approccio è metodologicamente basato sul paradigma operante di Skinner (Skinner V.F.) e utilizza lo schema “R->S” e vari tipi di rinforzo. Skinner, uno dei rappresentanti più importanti del comportamentismo, ha dimostrato che l'influenza dell'ambiente determina il comportamento umano, considera la cultura, il cui contenuto si esprime in un certo insieme di complessi di rinforzo, come il fattore principale nella formazione del comportamento umano; . Con il loro aiuto, puoi creare e modificare il comportamento umano nella direzione desiderata. Su questa comprensione si basano i metodi di modificazione del comportamento che vengono utilizzati non solo nella pratica psicoterapeutica, ma anche nella pratica, ad esempio, degli influssi educativi. I termini “apprendimento strumentale” e “condizionamento operante” significano che la risposta del corpo, che si forma attraverso tentativi ed errori, è uno strumento per ricevere ricompensa e implica operare con il comportamento ambientale in funzione delle sue conseguenze; Secondo il principio del condizionamento operante, il comportamento è controllato dai suoi esiti e dalle sue conseguenze. La modifica del comportamento viene effettuata influenzandone i risultati e le conseguenze. Secondo lo schema di condizionamento operante, lo sperimentatore, osservando il comportamento, registra occorrenze casuali della risposta desiderata e la rinforza immediatamente. Pertanto, lo stimolo segue la risposta comportamentale, utilizzando il rinforzo diretto attraverso ricompensa e punizione. Il risultato di tale apprendimento è il condizionamento operante, o operante. Qui non è lo stimolo ad essere rinforzato, ma la reazione del corpo (R), è questa che provoca lo stimolo rinforzante, quindi tale apprendimento viene definito apprendimento di tipo R (comportamento di tipo R) è un comportamento causato dal rinforzo seguendo il comportamento. Un esempio di tale approccio metodologico sono i metodi di psicoterapia comportamentale come il "sistema token", nonché alcuni tipi di formazione.
Il terzo approccio si basa metodologicamente sul paradigma dell'apprendimento tramite modelli, apprendimento sociale e utilizza una varietà di sistemi di psicoterapia direttiva, il cui obiettivo è quello di modificare numerosi parametri psicologici, considerati variabili intermedie. In generale, questo tipo di apprendimento si basa sull'idea che una persona apprende un nuovo comportamento non solo sulla base della propria esperienza diretta (come nel condizionamento classico e operante), ma anche sulla base dell'esperienza degli altri, sulla base sull'osservazione di altre persone, attraverso processi di modellazione. Pertanto, questo tipo di apprendimento è anche chiamato modellazione o apprendimento da modelli. L'apprendimento del modello implica l'apprendimento attraverso l'osservazione e l'imitazione di modelli di comportamento sociale. Questa direzione è associata, prima di tutto, al nome dello psicologo americano Bandura A., un rappresentante dell'approccio del mediatore. L'apprendimento del modello ha i seguenti effetti: UN) l'osservatore vede un nuovo comportamento che prima non era nel suo repertorio, B) il comportamento del modello rafforza o indebolisce il corrispondente comportamento dell'osservatore, V) il comportamento del modello ha una funzione di riproduzione, può cioè essere appreso dall'osservatore. Osservare un modello contribuisce allo sviluppo di nuove reazioni nell'osservatore, facilita l'attuazione di reazioni precedentemente acquisite e modifica anche il comportamento esistente. Bandura individua tre principali sistemi di regolazione del funzionamento individuale: 1) stimoli antecedenti (in particolare, il comportamento degli altri che viene rinforzato in un modo particolare), 2) feedback (principalmente sotto forma di rinforzo delle conseguenze del comportamento) e 3) processi cognitivi (una persona rappresenta le influenze esterne e la risposta ad esse simbolicamente sotto forma di un “modello interno del mondo esterno”) che assicurano il controllo dello stimolo e del rinforzo. Se torniamo alla formula base del comportamentismo S->r->s->R, (dove r-s o r-s-r-s ... -r-s sono considerate come variabili intermedie), allora è ovvio che qui il ruolo decisivo nell'apprendimento Il processo non appartiene al rinforzo dello stimolo o della risposta dell'organismo, ma all'impatto sulle variabili intermedie (mediatrici). L'apprendimento in questo caso ha lo scopo di cambiare formazioni psicologiche più profonde e chiuse. A seconda di quali processi psicologici sono considerati mediatori (principalmente processi cognitivi e motivazionali), vengono determinati gli obiettivi psicoterapeutici. Attualmente, gli approcci cognitivi sono diventati molto popolari e diffusi, in cui i processi cognitivi sono considerati variabili intermedie che svolgono un ruolo importante nello sviluppo dei disturbi. Come esempio di tali approcci, si possono citare le opinioni di Beck (A. T. Beck) e A. Ellis (Ellis).
Pertanto, Beck ritiene che i problemi psicologici, le reazioni emotive e i sintomi clinici sorgono a causa di distorsioni della realtà basate su premesse e generalizzazioni errate, ad es. tra lo stimolo - S (situazione, evento esterno) e la reazione - R (comportamento disadattivo, emozione, sintomo ) la componente cognitiva (pensiero cosciente) agisce come variabile interveniente. Nei disturbi emotivi, la causa delle emozioni durature è il flusso cognitivo, che non si basa sulla realtà, ma sulla valutazione soggettiva. Il risultato di ciò sono ipotesi che non sono soggette ad alcun test critico e sono percepite come assiomi, formando idee errate sul mondo e su se stessi - cognizioni disadattive o pensieri automatici che contengono una maggiore distorsione della realtà rispetto al pensiero ordinario e, di regola, una persona non ne comprende il contenuto e il loro impatto sullo stato emotivo. I pensieri automatici svolgono una funzione di regolamentazione, ma poiché contengono essi stessi distorsioni significative della realtà, non forniscono un'adeguata regolamentazione del comportamento, il che porta al disadattamento. Le distorsioni o gli errori di pensiero più tipici includono filtraggi, valutazioni polarizzate, generalizzazione eccessiva, generalizzazione, personalizzazione, idee errate sul controllo e una serie di altri. Si sottolinea che i pensieri automatici sono di natura individuale, ma esistono anche pensieri automatici specifici per determinati disturbi. Pertanto, la depressione è associata a una visione pessimistica di se stessi e del proprio futuro, del mondo che ci circonda, con pensieri di danno, perdita nella sfera personale, ansia - con pensieri di pericolo, minaccia, che gli altri rifiuteranno, umiliano, sottovaluteranno, fobie - con pensieri su eventi pericolosi che devono essere evitati, sull'impossibilità di un controllo generale sulla situazione, ecc. I pensieri automatici sono specifici e discreti, sono una sorta di stenografia e sono presentati nella mente di una persona in una forma collassata. L’obiettivo della psicoterapia cognitiva è trovare e rivelare distorsioni nel pensiero e correggerle. Una persona può essere addestrata a concentrarsi sull'introspezione e a determinare come il pensiero collega una situazione, circostanze con una risposta emotiva.
Dal punto di vista di Ellis, tra stimolo e risposta c'è anche una componente cognitiva: il sistema di credenze di una persona. Alice distingue due tipi di cognizione: descrittiva o descrittiva (informazioni che una persona ha percepito nel mondo che la circonda - informazioni pure sulla realtà) e valutativa (atteggiamento verso questa realtà, espressa nella sua valutazione generalizzata - informazioni valutative sulla realtà). Le cognizioni descrittive sono legate a quelle valutative, ma le connessioni tra loro possono avere vari gradi di rigidità. Le connessioni flessibili tra cognizioni descrittive e valutative formano un sistema razionale di atteggiamenti (credenze), mentre le connessioni rigide ne formano uno irrazionale. Un individuo normalmente funzionante è caratterizzato da un sistema razionale di atteggiamenti - un sistema di connessioni emotivo-cognitive flessibili, che è di natura probabilistica ed esprime piuttosto un desiderio o una preferenza. Ad una moderata forza delle emozioni corrisponde un sistema razionale di atteggiamenti. Anche se a volte sono intensi, non lo catturano per molto tempo e quindi non bloccano le sue attività e non interferiscono con il raggiungimento degli obiettivi. Gli atteggiamenti irrazionali sono connessioni rigide tra cognizioni descrittive e valutative di natura assolutistica (come prescrizioni, requisiti, ordini imperativi che non hanno eccezioni). Gli atteggiamenti irrazionali non corrispondono alla realtà né nella forza né nella qualità di questa prescrizione. L’incapacità di mettere in atto atteggiamenti irrazionali provoca emozioni a lungo termine non adeguate alla situazione, che interferiscono con il normale funzionamento dell’individuo. Dal punto di vista di Ellis, i disturbi emotivi sono causati proprio da disturbi nella sfera cognitiva: credenze irrazionali o atteggiamenti irrazionali.
Pertanto, tutti i metodi esistenti di psicoterapia comportamentale sono direttamente correlati a determinate teorie psicologiche dell'apprendimento e rappresentano la loro applicazione pratica. Anche il comportamento dello psicoterapeuta in questo caso è completamente determinato dall'orientamento teorico: se gli obiettivi della psicoterapia sono insegnare, allora il ruolo e la posizione dello psicoterapeuta dovrebbero corrispondere al ruolo e alla posizione di un insegnante o istruttore tecnico che coinvolge attivamente il paziente nel lavoro congiunto. La funzione principale dello psicoterapeuta è organizzare un processo di apprendimento efficace e scientificamente fondato.
Direzione umanistica (esperienziale). Questa direzione in psicoterapia è molto eterogenea, il che si riflette nella varietà dei termini usati per designarla, ed è associata alla tradizionale inclusione in questa direzione di un'ampia varietà di scuole e approcci psicoterapeutici, che sono uniti da una comprensione comune dello scopo della psicoterapia e delle modalità per raggiungerlo. In tutti questi approcci, l'integrazione personale, il ripristino dell'integrità e dell'unità della personalità umana è considerato l'obiettivo principale della psicoterapia, che può essere raggiunto attraverso l'esperienza, la consapevolezza, l'accettazione e l'integrazione della propria esperienza soggettiva e della nuova esperienza acquisita durante il percorso. processo psicoterapeutico. Inoltre, questi approcci non sono sempre chiaramente basati sulla stessa psicologia umanistica. Tuttavia, tenendo conto della tradizione consolidata e della connessione ancora più o meno visibile della maggior parte degli approcci in questa direzione con la psicologia umanistica, è consigliabile usare il nome “direzione umanistica”.
La psicologia umanistica si basa sulla filosofia dell'esistenzialismo europeo e sull'approccio fenomenologico. L'esistenzialismo ha portato nella psicologia umanistica un interesse per le manifestazioni dell'esistenza umana e la formazione dell'uomo, la fenomenologia è un approccio descrittivo all'uomo, senza costruzioni teoriche preliminari, interesse per la realtà soggettiva (personale), per l'esperienza soggettiva, l'esperienza dell'esperienza diretta ( “qui e ora”) come fenomeno principale nello studio e nella comprensione dell’uomo. Si può trovare anche una certa influenza dalla filosofia orientale, che tende all'unione dell'anima e del corpo nell'unità del principio spirituale umano. L'argomento della psicologia umanistica è la personalità come sistema integrale unico, che è semplicemente impossibile da comprendere analizzando manifestazioni e componenti individuali. È l'approccio olistico all'uomo come personalità unica che è una delle disposizioni fondamentali della psicologia umanistica. I motivi principali, le forze trainanti e i determinanti dello sviluppo personale sono proprietà specificamente umane: il desiderio di sviluppare e realizzare il proprio potenziale, il desiderio di autorealizzazione, espressione di sé, autorealizzazione, di raggiungere determinati obiettivi di vita, di rivelare il significato della propria esistenza. La personalità è vista in costante sviluppo, tesa verso il suo “pieno funzionamento”, non come qualcosa di dato in anticipo, ma come un'opportunità di autorealizzazione.
I principi di base della psicologia umanistica sono formulati come segue: riconoscimento della natura olistica della natura umana, il ruolo dell'esperienza cosciente, del libero arbitrio, della spontaneità e della creatività umana e della capacità di crescere. I concetti più importanti della psicologia umanistica sono: autorealizzazione (un processo la cui essenza è lo sviluppo, la divulgazione e la realizzazione più completa delle capacità e delle capacità di una persona, l'attualizzazione del suo potenziale personale), esperienza (il mondo personale di le esperienze di una persona, la totalità dell'esperienza interna ed esterna, ciò che una persona sperimenta e "vive"), organismo (come concentrazione di tutta l'esperienza), concetto di sé (percezione di sé, un sistema stabile più o meno cosciente di idee di un individuo su se stesso, comprese le caratteristiche fisiche, emotive, cognitive, sociali e comportamentali), congruenza - incongruenza (il grado di corrispondenza tra l'io percepito e l'effettiva esperienza delle esperienze, tra la realtà soggettiva di una persona e la realtà esterna, tra il io reale e io ideale). Una condizione importante per il successo dell'attuazione del bisogno di autorealizzazione è la presenza di un'immagine adeguata e olistica dell'io, che riflette le vere esperienze e bisogni, proprietà e aspirazioni di una persona e si forma nel processo di accettazione e consapevolezza dell'intera diversità della propria esperienza (“apertura all'esperienza”). Tuttavia, una persona si trova spesso ad affrontare le proprie esperienze ed esperienze che possono essere più o meno in contrasto con la sua immagine di sé. La capacità o incapacità di una persona di elaborare nuove esperienze e di integrarle è associata alle peculiarità della formazione del concetto di sé nel processo di educazione e socializzazione, in particolare al bisogno di accettazione positiva (attenzione). La mancanza di accettazione incondizionata da parte dei genitori forma un concetto di sé distorto che non corrisponde a ciò che è nell’esperienza della persona. Un'immagine instabile e inadeguata dell'io rende una persona psicologicamente vulnerabile a una gamma estremamente ampia di proprie manifestazioni, che non vengono realizzate (distorte o negate), il che aggrava l'inadeguatezza del concetto di sé e crea il terreno per la crescita del disagio interno e dell'ansia, che possono causare una maggiore vulnerabilità psicologica o vari disturbi mentali, in particolare disturbi nevrotici.
Pertanto, nell'ambito di questo approccio, nella forma più generale, i disturbi nevrotici sono considerati come il risultato del blocco del bisogno specificamente umano di autorealizzazione, dell'incapacità di rivelare il significato della propria esistenza e dell'alienazione di una persona da se stessa. e dal mondo.
Vari approcci nella direzione umanistica sono accomunati dall'idea di integrazione personale, ripristino dell'integrità e unità della personalità umana. Questo obiettivo può essere raggiunto attraverso l'esperienza, la consapevolezza, l'accettazione e l'integrazione delle esperienze esistenti e delle nuove esperienze maturate durante il processo psicoterapeutico. Ma ci sono idee diverse su come nel corso della psicoterapia avviene l'esperienza e la consapevolezza dell'esperienza, favorendo l'integrazione personale. In base a ciò, nella direzione “sperimentale”, a volte si distinguono tre approcci principali.
La base per classificare una particolare scuola come uno dei rami della “direzione esperienziale” sono essenzialmente idee sui modi e sui mezzi per integrare l'esperienza. Il concetto principale in questo contesto è “incontro” come contatto di mondi diversi: un incontro con altre persone, un incontro con se stessi, un incontro con il Supremo. La base teorica del primo approccio è la stessa psicologia umanistica. L'obiettivo principale della psicoterapia è aiutare una persona a svilupparsi come personalità che si realizza, a rivelare il significato della propria esistenza e a raggiungere l'autenticità. Ciò si verifica a causa dello sviluppo nel processo di psicoterapia di un'immagine adeguata dell'io, della comprensione di sé e di nuovi valori. Obiettivo dell'intervento psicologico, quindi, è creare le condizioni che aiutino la persona a vivere una nuova esperienza che favorisca l'integrazione personale, l'accettazione e la consapevolezza di sé in tutta la sua diversità, superando le incongruenze, aumentando l'autenticità e la spontaneità, liberando il potenziale creativo nascosto e la capacità per lo sviluppo personale. La necessità di creare condizioni entro le quali la persona riceva le migliori opportunità di acquisizione ed elaborazione dell'esperienza e la sua integrazione determina anche le caratteristiche specifiche del comportamento dello psicoterapeuta. Lo psicoterapeuta di questa direzione implementa costantemente nel corso del suo lavoro con il paziente tre variabili principali del processo psicoterapeutico: empatia, atteggiamento positivo incondizionato nei confronti del paziente e propria congruenza. L'empatia è intesa come la capacità di uno psicoterapeuta di prendere il posto del paziente, di "sentire" il suo mondo interiore, di comprendere le sue affermazioni come lui stesso le comprende. L'accettazione incondizionata implica trattare il paziente come una persona di valore incondizionato, indipendentemente da quale comportamento dimostra, da come può essere valutato, indipendentemente da quali qualità possiede, indipendentemente dal fatto che sia malato o sano. La congruenza o autenticità dello psicoterapeuta significa la verità del suo comportamento, un comportamento coerente con chi egli è realmente. Queste tre dimensioni, conosciute in letteratura come Triade di Rogers, sono chiaramente legate al concetto psicologico e, in sostanza, rappresentano “tecniche metodologiche” che contribuiscono allo studio del paziente e al raggiungimento dei cambiamenti necessari. La psicologia umanistica, sotto l'influenza della tradizione fenomenologica, considera la cognizione di un'altra persona solo come un processo di appello diretto alla sua esperienza soggettiva. Ciò determina il ruolo dell’empatia come metodo per conoscere un’altra persona. Non ha senso studiare i vari elementi individuali, ma è necessario cercare di comprendere una persona come una sorta di integrità. L’empatia come “sentimento” nel mondo interiore del paziente, immersione nel suo mondo soggettivo, esperienza soggettiva, è un modo (“metodo”) necessario per conoscere il paziente. Un atteggiamento positivo incondizionato nei confronti del paziente da parte dello psicoterapeuta compensa la mancanza di accettazione incondizionata da parte dei genitori (fattore che ha impedito la formazione di un'immagine olistica e adeguata dell'io e ha causato una discrepanza tra il concetto di sé ed esperienza) e crea la prospettiva di sviluppare un'immagine adeguata dell'io. L'autenticità o la congruenza del terapeuta mostra al paziente i benefici dell'apertura, della spontaneità e della sincerità, aiutandolo a liberarsi dalle “facciate”. Il paziente percepisce un simile rapporto con uno psicoterapeuta come sicuro, il sentimento di minaccia si riduce, la difesa scompare gradualmente, a seguito della quale il paziente inizia a parlare apertamente dei suoi sentimenti. L'esperienza, prima distorta dal meccanismo di difesa, viene ora percepita in modo più accurato, il paziente diventa più “aperto all'esperienza”, che viene assimilata e integrata dall'“Io”, il che aiuta ad aumentare la congruenza tra l'esperienza e il concetto di Sé. . L'atteggiamento positivo del paziente verso se stesso e verso gli altri aumenta ed egli diventa più maturo, responsabile e psicologicamente adattato. Come risultato di questi cambiamenti, la capacità di autorealizzazione viene ripristinata e ottiene l'opportunità di un ulteriore sviluppo, e la personalità inizia ad avvicinarsi al suo "pieno funzionamento". Pertanto, nell'ambito dell'approccio umanistico stesso, l'esperienza, la consapevolezza e l'integrazione dell'esperienza che contribuiscono allo sviluppo personale avvengono attraverso le relazioni interpersonali, nel processo di interazione (incontro) con uno psicoterapeuta (o gruppo psicoterapeutico).
All’interno del secondo approccio, l’integrazione dell’esperienza avviene attraverso l’interazione (incontro) con se stessi, con vari aspetti della propria personalità e del proprio stato attuale. Utilizza sia metodi verbali che numerosi metodi non verbali, utilizzando la concentrazione e la consapevolezza di vari aspetti ("parti") della propria personalità, emozioni, stimoli corporei e risposte sensoriali. C'è anche un'enfasi sulle tecniche di movimento che promuovono il rilascio dei sentimenti repressi e la loro ulteriore consapevolezza e accettazione.
Nel terzo approccio, l'integrazione dell'esperienza avviene attraverso la comunione (incontro) con il principio spirituale più alto. Il focus qui è l'affermazione dell'io come esperienza trascendentale o transpersonale, l'espansione dell'esperienza umana a livello cosmico, che alla fine, secondo i rappresentanti di questo approccio, porta all'unificazione dell'uomo con l'Universo (Cosmo). . Ciò si ottiene attraverso la meditazione (ad esempio la meditazione trascendentale) o la sintesi spirituale, che può essere effettuata attraverso varie tecniche di autodisciplina, allenamento della volontà e pratica della deidentificazione.
Pertanto, l'approccio esperienziale combina idee sugli obiettivi della psicoterapia come integrazione personale, ripristino dell'integrità e unità della personalità umana, che si ottiene attraverso l'esperienza, la consapevolezza, l'accettazione e l'integrazione dell'esperienza. Anche qui il comportamento dello psicoterapeuta e le tecniche utilizzate sono completamente determinati dalle idee teoriche sulla normalità e sulla patologia e dai corrispondenti obiettivi della psicoterapia.
Per confermare l'idea di continuità tra il concetto personale, il concetto di patologia e la pratica concreta del lavoro psicoterapeutico come condizione per lo sviluppo e la diffusione di un particolare sistema psicoterapeutico, ci si può rivolgere ad un altro sistema di orientamento alla persona (ricostruttivo ) psicoterapia (vedi PSICOTERAPIA ORIENTATA ALLA PERSONALE (RICOSTRUTTIVA) KARVASARSKY, ISURINA, TASHLYKOV), che è essenzialmente un tipo di direzione psicodinamica. Si basa sulla psicologia delle relazioni (il concetto di personalità) e sul concetto patogenetico delle nevrosi (il concetto biopsicosociale dei disturbi nevrotici). Nell'ambito di questo approccio, la personalità è considerata come un sistema di relazioni tra l'individuo e l'ambiente.
Il posto centrale in questa definizione è occupato dal concetto di “atteggiamento”, inteso come atteggiamento soggettivo interno. La nevrosi è un disturbo psicogeno che si verifica a seguito di una violazione delle relazioni particolarmente significative per l'individuo. I disturbi relazionali possono essere generalmente caratterizzati come una distorsione della componente cognitiva dovuta alla sua incoscienza o insufficiente grado di consapevolezza e un'eccessiva predominanza della componente emotiva, che porta all'inadeguatezza della relazione e alla sua incapacità di fornire una regolazione ottimale del funzionamento della personalità. Comprendere la nevrosi come una malattia psicogena, cioè una malattia nella cui eziopatogenesi esiste una connessione psicologicamente comprensibile tra l'insorgenza di disturbi, il quadro clinico e le sue dinamiche, da un lato, e le caratteristiche del sistema di relazioni, caratteristiche personali , così come la natura e la dinamica della situazione patogena psicotraumatica, d'altro canto, determina l'orientamento degli influssi psicoterapeutici sulla correzione della personalità e sulla ricostruzione delle sue relazioni disturbate.
All'interno delle 3 principali aree della psicoterapia, esistono diverse scuole, ma i principali approcci teorici in ciascuna di esse sono comuni. Solo la comprensione degli approcci generali, la presenza di idee chiare sulle basi teoriche, il concetto psicologico di norma e patologia, sulla base del quale viene effettuato l'intervento psicoterapeutico, possono fornire una pratica psicoterapeutica efficace e aiutare a padroneggiare i metodi e le competenze di base. del lavoro pratico. La continuità tra i concetti personali, il concetto di patologia e la pratica effettiva del lavoro psicoterapeutico è una condizione indispensabile per approcci psicoterapeutici basati sulla teoria.

Enciclopedia psicoterapeutica. - San Pietroburgo: Pietro. B. D. Karvasarsky. 2000 .

* * *

Prefazione

Questa pubblicazione è un libro di testo sulla psicologia per istituti di istruzione pedagogica superiore. Si compone di tre libri, incluso un corso base completo di conoscenze psicologiche necessarie per un insegnante, educatore e manager che lavora nel sistema educativo. Questo corso include informazioni provenienti da varie aree della scienza psicologica che sono direttamente o indirettamente correlate all'educazione e all'educazione dei bambini: psicologia generale, psicofisiologia, psicologia sociale, psicodiagnostica, psicologia gestionale e alcune altre discipline psicologiche.

Questo primo libro del libro di testo contiene le basi generali della conoscenza psicologica necessarie per una comprensione più profonda e una migliore assimilazione di sezioni speciali della psicologia legate all'insegnamento.

Il testo del libro di testo è dotato dell'apparato metodologico necessario di cui possono aver bisogno sia l'insegnante che gli studenti. Questo apparato comprende frammenti del programma del corso, presentati sotto forma di riassunto all'inizio di ogni capitolo del libro di testo. Questa parte del testo è evidenziata con la dicitura “riepilogo”, che segue immediatamente dopo il titolo del capitolo. Nella sintesi sono evidenziati i titoli dei singoli paragrafi corrispondenti alle tematiche trattate nelle lezioni e nei seminari. Alla fine di ogni capitolo ci sono argomenti e domande per la discussione nelle lezioni del seminario, domande per esami e test, nonché argomenti consigliati per scrivere saggi e condurre lavori di ricerca indipendenti per gli studenti.

Ogni capitolo termina con un elenco di riferimenti sull'argomento. Comprende principalmente opere pubblicate negli ultimi vent'anni. La bibliografia è divisa in tre gruppi: I – letteratura destinata alla preparazione alle lezioni seminariali.

Si presuppone che lo studente che lavora su un saggio, una relazione o è impegnato nell'autodidatta abbia già familiarità con le fonti primarie incluse nel Gruppo I, utilizzate nelle lezioni del seminario. Di conseguenza, si presume che una persona che inizia a condurre ricerche scientifiche indipendenti su un determinato argomento e si rivolge alla letteratura del gruppo III abbia già familiarità con le fonti primarie classificate come gruppi I e P. In altre parole, l'elenco utilizza il principio cumulativo di presentare la letteratura consigliata.

La disposizione delle fonti primarie letterarie e dei relativi riferimenti è la seguente. L'elenco riporta innanzitutto il titolo dell'opera con i corrispondenti dati bibliografici. Poi tra parentesi - il nome dei problemi e delle questioni su cui è possibile trovare informazioni in questa fonte primaria, indicando le pagine. A volte la formulazione di problemi e domande corrisponde ai nomi di sezioni, capitoli e paragrafi dei libri citati, a volte differiscono da essi. Si dà un titolo diverso da quello della fonte originale se il titolo del libro non riflette fedelmente il contenuto tematico del testo in termini di corrispondenza con l'argomento oggetto di studio nel programma del corso.

Alla fine del libro di testo c'è un dizionario dei concetti psicologici di base. Il suo compito è quello di introdurre definizioni complete e sintetiche dei concetti scientifici di base del corso.

Sezione I. Introduzione alla psicologia

Capitolo 1. Il tema della psicologia, i suoi compiti e metodi

L'importanza della conoscenza psicologica per insegnare e crescere i bambini. Aspetti psicologici dell'educazione. È fondamentalmente impossibile risolvere i problemi dell'insegnamento e dell'educazione dei bambini senza la partecipazione degli psicologi. La necessità che l'insegnante conosca la psicologia generale: l'origine, il funzionamento e lo sviluppo dei processi mentali, degli stati e delle proprietà di una persona. L’importanza della psicologia dello sviluppo per la pedagogia. Il ruolo della psicologia differenziale, della psicofisiologia, della psicologia genetica per l'educazione e l'educazione dei bambini. Problemi psicodiagnostici e consulenza psicologica nella pratica pedagogica. Utilizzo di dati provenienti dalla psicologia medica, dalla patopsicologia e dalla psicologia sociale. Il problema della preparazione psicologica professionale di insegnanti ed educatori. Il contributo della psicologia del lavoro, della psicoterapia e della psicocorrezione alla risoluzione dei problemi educativi.

Definizione della psicologia come scienza. Esempi di fenomeni studiati dalla psicologia moderna. Accessibilità e difficoltà della propria conoscenza scientifica. Cambiamento ed espansione del tema della psicologia dai tempi antichi ai giorni nostri, suo rifornimento con teorie e metodi di altre scienze. Il sistema di fenomeni studiati nella psicologia moderna, il ruolo vitale dei fenomeni corrispondenti. Divisione dei fenomeni mentali in processi, proprietà e stati. Comportamento e attività come materia di psicologia. Concetti generali e particolari di base (astratti e concreti) con l'aiuto dei quali vengono descritti i fenomeni studiati in psicologia.

Rami fondamentali della psicologia. La psicologia come sistema complesso di scienze in via di sviluppo, strettamente correlato ai principali tipi di attività umana. Rami generali e speciali della psicologia. Aree fondamentali e applicate della psicologia. Psicologia generale, sua struttura. Ramo delle scienze psicologiche. Breve descrizione delle varie scienze psicologiche.

Metodi di ricerca in psicologia. Il problema del metodo della ricerca psicologica. Brevi informazioni dalla storia dei metodi di ricerca in psicologia. Osservazione e introspezione, il loro ruolo cognitivo. Sondaggio, esperimento e test psicologici. La connessione tra i metodi della psicologia e i metodi di altre scienze. Modellazione in psicologia. Vantaggi e svantaggi di ciascun metodo, condizioni ottimali per la sua applicazione nella pratica. L'importanza della matematica per ottenere conoscenze psicologiche affidabili. L'introduzione del computer e di altre tecnologie in un esperimento psicologico.

L'importanza della conoscenza psicologica per insegnare e crescere i bambini

Quando si inizia il lavoro pedagogico con i bambini, prima di tutto, è necessario capire cosa è dato al bambino dalla natura e cosa viene acquisito sotto l'influenza dell'ambiente, cosa è innato, organicamente determinato nella psicologia e nel comportamento umano e cosa viene acquisito, socialmente determinato. Tale conoscenza presuppone psicodiagnostica, condurre un esperimento psicologico e pedagogico sulla formazione di qualità e proprietà appropriate di una persona. Se durante l'esperimento viene dimostrato che le qualità di interesse per il ricercatore nell'insegnamento e nell'educazione non possono essere formate, ed è anche stabilito che appaiono e si sviluppano man mano che l'organismo matura biologicamente, allora queste qualità possono essere considerate biologicamente determinate: inclinazioni.

Lo sviluppo delle inclinazioni umane, la loro trasformazione in abilità è uno dei compiti della formazione e dell'istruzione, che non può essere risolto senza la conoscenza della psicologia. La struttura delle inclinazioni e delle abilità comprende molti processi, proprietà e stati di una persona. Man mano che si sviluppano, le abilità stesse migliorano, acquisendo le qualità necessarie. La conoscenza della struttura psicologica delle capacità sviluppate e delle leggi della loro formazione è necessaria per la corretta scelta dei metodi di formazione e istruzione.

Abbastanza presto, anche in età prescolare, vengono rivelate differenze individuali significative tra i bambini. La pratica dell’influenza pedagogica dovrebbe essere costruita tenendone conto. È possibile ottenere informazioni affidabili su queste differenze psicodiagnostica differenziale. E anche qui è richiesta la partecipazione di uno psicologo professionista.

La formazione e l'istruzione sono preziose quando portano ad un aumento del livello di sviluppo psicologico dei bambini. Bisogna essere in grado di determinare questo livello e confrontarlo con una certa norma per giudicare se lo sviluppo procede correttamente o in modo errato. Tale norma scientificamente fondata è stabilita dagli psicologi; essi sviluppano e sperimentano anche, offrendo alle scuole, metodi psicologici test livello di sviluppo dei bambini. L'uso sistematico dei test ci consente di giudicare come si sta sviluppando il bambino e di adottare tempestivamente le misure pedagogiche necessarie volte a correggere le carenze esistenti.

Uno dei compiti particolari della pratica pedagogica, che viene impostato e risolto nel corso di tale lavoro, è l'identificazione dei bambini con sviluppo normale (entro la norma di età), bambini con ritardi di sviluppo (ritardati) e bambini con sviluppo rapido (dotati). Le ultime due categorie di bambini richiedono un'attenzione speciale: quelli che sono in ritardo - perché non imparano bene le materie scolastiche, e quelli che sono dotati - perché non sfruttano appieno le loro opportunità di sviluppo.

Un problema psicologico e pedagogico di particolare complessità, che non può essere adeguatamente risolto senza la partecipazione di uno psicologo, determina le ragioni per cui un bambino è in ritardo rispetto ai suoi coetanei nell'apprendimento e nello sviluppo. Un altro problema, forse non meno importante e non meno responsabile, soprattutto oggi, è la creazione di condizioni favorevoli per lo sviluppo dei bambini dotati. E qui l'insegnante ha bisogno di un aiuto psicologico qualificato.

La pedagogia parla molto da tempo della necessità di individualizzare l'educazione, cioè di costruirla tenendo conto del livello di sviluppo psicologico raggiunto dal bambino e delle sue capacità individuali. È anche quasi impossibile determinare con precisione il livello di sviluppo e le capacità di un bambino senza la partecipazione di uno psicologo. Solo con l'aiuto di metodi psicodiagnostici scientificamente provati l'individualità del bambino viene stabilita in quelle manifestazioni che sono nascoste all'osservazione esterna, agli insegnanti, ai genitori e al bambino stesso. Tali differenze individuali possono riguardare qualsiasi processo, proprietà e stato mentale.

La pratica dell'insegnamento e dell'educazione molto spesso non riguarda i singoli bambini, ma gruppi bambini. Di solito si sviluppano relazioni umane piuttosto complesse tra i membri di tali gruppi e le influenze pedagogiche, indirizzate in ultima analisi ai singoli bambini, vengono rifratte (mediate) da queste relazioni. Di conseguenza, per organizzare in modo intelligente il processo educativo, l'insegnante deve conoscere quali relazioni si sono sviluppate tra i bambini del gruppo. Necessario qui socio-psicologico conoscenze teoriche e metodologiche.

Attualmente è stato creato e si sta sviluppando nel nostro Paese un servizio psicologico nel sistema educativo. Gli specialisti che vi lavorano sono chiamati ad affrontare questi problemi in modo professionale, in stretta collaborazione con gli insegnanti. Ma affinché tale cooperazione sia produttiva, l'insegnante stesso deve possedere i fondamenti di base della conoscenza psicologica. La loro presentazione e assimilazione è il compito di questo corso.

La psicologia come scienza

La psicologia come scienza ha qualità speciali che la distinguono dalle altre discipline. Poche persone conoscono la psicologia come un sistema di conoscenza comprovata, principalmente solo coloro che la studiano specificamente, risolvendo problemi scientifici e pratici. Allo stesso tempo, come sistema di fenomeni della vita, la psicologia è familiare a ogni persona. Gli viene presentato sotto forma di proprie sensazioni, immagini, idee, fenomeni di memoria, pensiero, parola, volontà, immaginazione, interessi, motivazioni, bisogni, emozioni, sentimenti e molto altro. Possiamo rilevare direttamente i fenomeni mentali fondamentali in noi stessi e osservarli indirettamente negli altri.

Il termine “psicologia” apparve per la prima volta nell’uso scientifico nel XVI secolo. Inizialmente apparteneva a una scienza speciale impegnata nello studio dei cosiddetti fenomeni mentali, o mentali, ad es. quelli che ogni persona rileva facilmente nella propria coscienza di conseguenza auto-osservazione. Più tardi, dentro XVII-XIX secoli, l'ambito della ricerca degli psicologi si è ampliato in modo significativo fino a includere i processi mentali inconsci (l'inconscio) e attività persona

Nel XX secolo la ricerca psicologica è andata oltre i fenomeni attorno ai quali si era concentrata per secoli. A questo proposito, il nome “psicologia” ha in parte perso il suo significato originario, piuttosto ristretto, quando veniva applicato solo a soggettivo, fenomeni direttamente percepiti e vissuti dall’uomo coscienza. Tuttavia, secondo la tradizione secolare, questa scienza conserva ancora il suo nome precedente.

Dal 19 ° secolo la psicologia diventa un campo indipendente e sperimentale della conoscenza scientifica.

Qual è l'oggetto dello studio della psicologia? Prima di tutto psiche esseri umani e animali, che comprende molti fenomeni soggettivi. Con l'aiuto di alcuni, come sensazioni e percezione, attenzione e memoria, immaginazione, pensiero e parola, una persona capisce il mondo. Pertanto, sono spesso chiamati processi cognitivi. Altri fenomeni lo regolano comunicazione con le persone, controllare direttamente le azioni e Azioni. Sono chiamati proprietà mentali e stati della personalità, inclusi bisogni, motivazioni, obiettivi, interessi, volontà, sentimenti ed emozioni, inclinazioni e abilità, conoscenza e coscienza. Inoltre, la psicologia studia la comunicazione e il comportamento umano, la loro dipendenza dai fenomeni mentali e, a sua volta, la dipendenza da essi della formazione e dello sviluppo dei fenomeni mentali.

L'uomo non penetra nel mondo semplicemente attraverso i suoi processi cognitivi. Vive e agisce in questo mondo, creandolo per se stesso per soddisfare i suoi bisogni materiali, spirituali e di altro tipo e compie determinate azioni. Per comprendere e spiegare le azioni umane, ci rivolgiamo a un concetto come personalità.

A loro volta, i processi mentali, gli stati e le proprietà di una persona, specialmente nelle loro manifestazioni più elevate, difficilmente possono essere pienamente compresi se non vengono considerati in base alle condizioni della vita di una persona, a come è organizzata la sua interazione con la natura e la società (attività e comunicazione). Comunicazione e attività sono quindi oggetto anche della moderna ricerca psicologica.

I processi mentali, le proprietà e gli stati di una persona, la sua comunicazione e attività sono separati e studiati separatamente, sebbene in realtà siano strettamente correlati tra loro e formino un unico insieme, chiamato attività vitale persona.

Studiando la psicologia e il comportamento delle persone, gli scienziati cercano la loro spiegazione, da un lato, nella natura biologica dell'uomo, dall'altro nella sua esperienza individuale e, dal terzo, nelle leggi sulla base delle quali è fondata la società. costruito e in base al quale funziona. In quest'ultimo caso, la dipendenza della psiche e del comportamento di una persona dal posto che occupa nella società, dal sistema sociale esistente, dal sistema, dai metodi di insegnamento e educazione, dalle relazioni specifiche che una determinata persona ha con le persone che la circondano, da Quello ruolo sociale, che svolge nella società, dalle tipologie di attività a cui partecipa direttamente.

La gamma dei fenomeni studiati dalla psicologia comprende, oltre alla psicologia individuale del comportamento, anche le relazioni tra persone in varie associazioni umane - gruppi grandi e piccoli, squadre.

Per riassumere quanto detto, presentiamo sotto forma di diagramma le principali tipologie di fenomeni studiati dalla psicologia moderna (Fig. 1, Tabella 1).

Nella fig. 1 individua i concetti base attraverso i quali vengono definiti i fenomeni studiati in psicologia. Con l'aiuto di questi concetti vengono formulati i nomi di dodici classi di fenomeni studiati in psicologia. Sono elencati sul lato sinistro della tabella. 1. Sul lato destro ci sono esempi di concetti specifici che caratterizzano i fenomeni corrispondenti.

Riso. 1. Concetti generali con l'aiuto dei quali vengono descritti i fenomeni studiati in psicologia

Si noti che molti dei fenomeni studiati in psicologia non possono essere attribuiti incondizionatamente a un solo gruppo. Possono essere sia individuali che di gruppo, apparendo sotto forma di processi e stati. Per questo motivo, nella parte destra della tabella, si ripetono alcuni dei fenomeni elencati.

Tabella 1. Esempi di concetti generali e fenomeni specifici studiati nella psicologia moderna

La maggior parte di quelli elencati nella tabella. 1 concetti e fenomeni sono rivelati nel libro di testo. Tuttavia, per una conoscenza preliminare molto generale, è possibile fare riferimento al dizionario-indice dei termini psicologici disponibile alla fine del libro.

Principali rami della psicologia

Attualmente, la psicologia è un sistema di scienze molto ampio. Identifica molti rami che rappresentano aree di ricerca scientifica in via di sviluppo relativamente indipendente. Tenendo presente questo fatto, così come il fatto che attualmente il sistema delle scienze psicologiche continua a svilupparsi attivamente (ogni 4-5 anni appare una nuova direzione), sarebbe più corretto parlare non di una scienza psicologica, ma su un complesso di sviluppo della scienza psicologica.

Essi, a loro volta, possono essere suddivisi in fondamentali e applicati, generali e speciali. I rami fondamentali o basilari della scienza psicologica sono di importanza generale per comprendere e spiegare la psicologia e il comportamento delle persone, indipendentemente da chi siano o dalle attività specifiche in cui sono impegnate. Queste aree sono progettate per fornire conoscenze ugualmente necessarie a tutti coloro che sono interessati alla psicologia e al comportamento umano. A causa di tale universalità, questa conoscenza viene talvolta combinata con il termine “psicologia generale”.

Le scienze applicate sono branche della scienza i cui risultati vengono utilizzati nella pratica. I rami generali pongono e risolvono problemi ugualmente importanti per lo sviluppo di tutte le aree scientifiche senza eccezioni, mentre quelli speciali evidenziano questioni di particolare interesse per la conoscenza di uno o più gruppi di fenomeni.

Consideriamo alcuni rami fondamentali e applicati, generali e speciali della psicologia legati all'educazione.

Psicologia Generale(Fig. 2) esplora individuale evidenziando i processi cognitivi e la personalità in esso. I processi cognitivi comprendono la sensazione, la percezione, l'attenzione, la memoria, l'immaginazione, il pensiero e la parola. Con l'aiuto di questi processi, una persona riceve ed elabora informazioni sul mondo e partecipa anche alla formazione e alla trasformazione della conoscenza. La personalità contiene proprietà che determinano gli atti e le azioni di una persona. Queste sono emozioni, abilità, disposizioni, atteggiamenti, motivazione, temperamento, carattere e volontà.

Rami speciali della psicologia(Fig. 3), strettamente legate alla teoria e alla pratica dell'insegnamento e dell'educazione dei bambini, comprendono la psicologia genetica, la psicofisiologia, la psicologia differenziale, la psicologia dello sviluppo, la psicologia sociale, la psicologia dell'educazione, la psicologia medica, la patopsicologia, la psicologia giuridica, la psicodiagnostica e la psicoterapia.

Psicologia genetica studia i meccanismi ereditari della psiche e del comportamento, la loro dipendenza dal genotipo. Psicologia differenziale identifica e descrive le differenze individuali delle persone, i loro prerequisiti e il processo di formazione. Nella psicologia dello sviluppo queste differenze sono presentate per età. Questa branca della psicologia studia anche i cambiamenti che avvengono durante il passaggio da un’età all’altra. La psicologia genetica, differenziale e dello sviluppo prese insieme costituiscono la base scientifica per comprendere le leggi dello sviluppo mentale del bambino.

Riso. 2. Struttura della psicologia generale

Riso. 3. Rami della scienza psicologica legati alla formazione e all'istruzione

Psicologia sociale studia le relazioni umane, fenomeni che sorgono nel processo di comunicazione e interazione delle persone tra loro in vari tipi di gruppi, in particolare nella famiglia, nella scuola, nei gruppi di studenti e insegnanti. Tale conoscenza è necessaria per un'organizzazione psicologicamente corretta dell'istruzione.

Psicologia pedagogica combina tutte le informazioni relative alla formazione e all'istruzione. Particolare attenzione è prestata qui alla giustificazione e allo sviluppo di metodi di formazione ed educazione di persone di diverse età.

Le tre branche della psicologia sono: medicina e patologia, E psicoterapia – affrontare le deviazioni dalla norma nella psiche e nel comportamento umano. Il compito di questi rami della scienza psicologica è spiegare le cause di possibili disturbi mentali e giustificare i metodi di prevenzione e trattamento. Tale conoscenza è necessaria quando l'insegnante si occupa dei cosiddetti bambini difficili, compresi quelli trascurati dal punto di vista pedagogico, o di persone che necessitano di aiuto psicologico. Psicologia giuridica considera l'assimilazione da parte di una persona delle norme legali e delle regole di comportamento ed è necessaria anche per l'educazione. Psicodiagnostica pone e risolve i problemi di valutazione psicologica del livello di sviluppo dei bambini e della loro differenziazione.

Lo studio delle scienze psicologiche inizia con la psicologia generale, poiché senza una conoscenza sufficientemente approfondita dei concetti di base introdotti nel corso di psicologia generale, sarà impossibile comprendere il materiale contenuto nelle sezioni speciali del corso. Tuttavia, ciò che viene proposto nel primo libro del manuale non è psicologia generale nella sua forma pura. Si tratta piuttosto di una selezione tematica di materiali provenienti da vari settori della scienza psicologica che sono importanti per l'educazione e l'educazione dei bambini, sebbene si basino, ovviamente, sulla conoscenza psicologica generale.

Nel dizionario del secondo libro vengono ripetuti i concetti psicologici più difficili per una migliore assimilazione, oltre che per eliminare la necessità che il lettore si rivolga ripetutamente al primo libro per ricordare il contenuto di un particolare concetto.

I concetti riportati sul lato destro della tabella sono presi in prestito da due dizionari psicologici pubblicati negli ultimi anni in russo: Dizionario psicologico / Ed. V.V. Davydova e altri - M., 1983; Dizionario psicologico. 2a ed., aggiungi. e corr. / Sotto generale ed. A.V. Petrovsky e M.G. – M., 1990.

Nonostante il fatto che l'uomo sia in costante sviluppo e il mondo che lo circonda cambi continuamente, la natura stessa dell'uomo e il suo comportamento rimangono invariati: obbediscono alle stesse leggi di molti secoli fa. Ecco perché la psicologia umana generale è ancora oggi oggetto di interesse di un gran numero di scienziati e specialisti. La psicologia generale come scienza rimane importante e rilevante. Numerosi seminari, workshop teorici e vari tipi di corsi di formazione sono dedicati all'insegnamento delle basi della psicologia generale.

In questa lezione conoscerai l'argomento e il metodo della psicologia generale, scoprirai quali problemi, compiti, leggi e caratteristiche esistono di questa disciplina scientifica.

Introduzione alla psicologia generale

Questa è una scienza che studia come sorgono e si formano i processi cognitivi, gli stati, i modelli e le proprietà della psiche umana, e generalizza anche vari studi psicologici, forma conoscenza psicologica, principi, metodi e concetti di base.

La descrizione più completa di questi componenti è fornita nelle sezioni di psicologia generale. Ma, allo stesso tempo, le manifestazioni individuali della psiche non sono studiate dalla psicologia generale, come, ad esempio, nelle sezioni di psicologia speciale (pedagogica, dello sviluppo, ecc.).

L'oggetto principale di studio della psicologia generale sono forme di attività mentale come memoria, carattere, pensiero, temperamento, percezione, motivazione, emozioni, sensazioni e altri processi, di cui parleremo più dettagliatamente di seguito. Sono considerati da questa scienza in stretta connessione con la vita e l'attività umana, nonché con le caratteristiche speciali dei singoli gruppi etnici e del contesto storico. I processi cognitivi, la personalità umana e il suo sviluppo all'interno e all'esterno della società, le relazioni interpersonali in diversi gruppi di persone sono soggetti a studio dettagliato. La psicologia generale è di grande importanza per scienze come la pedagogia, la sociologia, la filosofia, la storia dell'arte, la linguistica, ecc. E i risultati della ricerca condotta nel campo della psicologia generale possono essere considerati il punto di partenza per tutti i rami della scienza psicologica.

Un corso teorico di psicologia generale prevede solitamente lo studio di eventuali sezioni tematiche, aree, ricerche, storia e problemi specifici di questa scienza. Un corso pratico consiste, di regola, nella padronanza dei metodi di ricerca, del lavoro psicologico pedagogico e pratico.

Metodi di psicologia generale

Come ogni altra scienza, la psicologia generale utilizza un sistema di vari metodi. I metodi di base per ottenere vari fatti in psicologia sono considerati l'osservazione, la conversazione e gli esperimenti. Ciascuno di questi metodi può essere modificato per migliorare i risultati.

Osservazione

Osservazione- Questo è il modo più antico di conoscenza. La sua forma più semplice sono le osservazioni quotidiane. Ogni persona lo usa nella vita quotidiana. Nella psicologia generale esistono tipi di osservazione come a breve termine, a lungo termine (può svolgersi anche su più anni), selettiva, continua e speciale (osservazione partecipante, durante la quale l'osservatore è immerso nel gruppo che lui stesso sta studiando ).

La procedura di osservazione standard si compone di diverse fasi:

Stabilire traguardi e obiettivi;
Definizione della situazione, soggetto e oggetto;
Determinare i metodi che avranno il minor impatto sull'oggetto in studio e garantire l'ottenimento dei dati necessari;
Determinare come vengono mantenuti i dati;
Elaborazione dei dati ricevuti.

L'osservazione esterna (da parte di un estraneo) è considerata oggettiva. Può essere diretto o indiretto. C'è anche l'autoosservazione. Può essere immediato, nel momento attuale, o ritardato, sulla base di ricordi, voci di diari, memorie, ecc. In questo caso, la persona stessa analizza i suoi pensieri, sentimenti ed esperienze.

L'osservazione è parte integrante di altri due metodi: conversazione ed esperimento.

Conversazione

Conversazione Come metodo psicologico, comporta la raccolta diretta/indiretta, orale/scritta di informazioni sulla persona studiata e sulle sue attività, a seguito della quale vengono determinati i fenomeni psicologici caratteristici della sua. Esistono tipi di conversazioni come la raccolta di informazioni su una persona e la sua vita (dalla persona stessa o da persone che la conoscono), interviste (una persona risponde a domande pre-preparate), questionari e diversi tipi di questionari (risposte scritte alle domande ).

Una conversazione personale tra il ricercatore e la persona esaminata funziona meglio. Allo stesso tempo, è importante riflettere in anticipo sulla conversazione, elaborare un piano e identificare i problemi che dovrebbero essere identificati. Durante la conversazione sono previste anche domande da parte della persona esaminata. Una conversazione bidirezionale produce i migliori risultati e fornisce più informazioni rispetto alla semplice risposta alle domande.

Ma il metodo principale di ricerca è l'esperimento.

Sperimentare

Sperimentare- questo è l'intervento attivo di uno specialista nel processo di attività del soggetto al fine di creare determinate condizioni alle quali verrà rivelato un fatto psicologico.

C'è un esperimento di laboratorio che si svolge in condizioni speciali utilizzando attrezzature speciali. Tutte le azioni del soggetto sono guidate da istruzioni. Una persona conosce l'esperimento, anche se potrebbe non conoscerne il vero significato. Alcuni esperimenti vengono condotti ripetutamente e su un intero gruppo di persone: ciò consente di stabilire schemi importanti nello sviluppo dei fenomeni mentali.

Un altro metodo sono i test. Questi sono test che servono a stabilire eventuali qualità mentali in una persona. I test sono compiti a breve termine simili per tutti, i cui risultati determinano se i soggetti del test possiedono determinate qualità mentali e il livello del loro sviluppo. Vengono creati vari test per fare alcune previsioni o fare una diagnosi. Devono sempre avere una base scientifica, nonché essere affidabili e rivelare caratteristiche precise.

Poiché il principio genetico gioca un ruolo speciale nei metodi di ricerca psicologica, si distingue anche il metodo genetico. La sua essenza è lo studio dello sviluppo mentale al fine di rivelare modelli psicologici generali. Questo metodo si basa su osservazioni ed esperimenti e si basa sui loro risultati.

Nel processo di utilizzo di vari metodi, è necessario tenere conto delle caratteristiche del problema studiato. Pertanto, insieme ai principali metodi di ricerca psicologica, vengono spesso utilizzate una serie di speciali tecniche ausiliarie e intermedie.

Soggetto e oggetto della psicologia generale

Ogni scienza è caratterizzata, tra le altre cose, dalla presenza di un proprio soggetto e oggetto di studio. Inoltre, il soggetto e l'oggetto della scienza sono cose diverse. Un oggetto è solo un aspetto del soggetto scientifico che viene studiato dal soggetto, cioè ricercatore. La consapevolezza di questo fatto è molto importante per comprendere le specificità della psicologia generale, come scienza multiforme e diversificata. Considerando questo fatto, possiamo dire quanto segue.

Oggetto della psicologia generale- questa è la psiche stessa, come forma di interazione degli esseri viventi con il mondo, che si esprime nella loro capacità di tradurre i propri impulsi in realtà e funzionare nel mondo sulla base delle informazioni disponibili. E la psiche umana, dal punto di vista della scienza moderna, funge da mediatore tra il soggettivo e l'oggettivo e realizza anche le idee di una persona sull'esterno e sull'interno, sul corpo e sulla mente.

Oggetto di psicologia generale- queste sono le leggi della psiche, come forme di interazione umana con il mondo esterno. Questa forma, per la sua versatilità, è oggetto di ricerca in aspetti completamente diversi, studiati da diversi rami della scienza psicologica. L'oggetto è lo sviluppo della psiche, delle norme e delle patologie in essa contenute, i tipi di attività umane nella vita, nonché il suo atteggiamento nei confronti del mondo che lo circonda.

A causa dell'ampiezza dell'argomento della psicologia generale e della capacità di identificare molti oggetti di ricerca al suo interno, attualmente esistono teorie generali della psicologia nella scienza psicologica che sono orientate verso diversi ideali scientifici e la stessa pratica psicologica, che sviluppa determinate psicotecniche per influenzare coscienza e controllarla. Ma per quanto complesso sia il modo in cui il pensiero psicologico avanza, trasformando costantemente l'oggetto della sua ricerca e quindi immergendosi più profondamente nell'argomento, non importa a quali cambiamenti e integrazioni è soggetto e non importa con quali termini viene designato, è pur sempre possibile identificare i principali blocchi di termini che caratterizzano l'oggetto della psicologia. Questi includono:

processi mentali: la psicologia studia i fenomeni mentali nel processo di formazione e sviluppo, il cui prodotto sono risultati formati in immagini, pensieri, emozioni, ecc.;
stati mentali: attività, depressione, vigore, ecc.;
proprietà mentali di una persona: determinazione, duro lavoro, temperamento, carattere;
le nuove formazioni mentali sono le conoscenze, le abilità e le abilità che una persona acquisisce nel corso della sua vita.

Naturalmente tutti i fenomeni mentali non possono esistere isolatamente, ma sono strettamente correlati tra loro e si influenzano a vicenda. Ma possiamo considerarli ciascuno separatamente.

Tatto

Tatto- questi sono processi mentali che sono riflessi mentali di stati individuali e proprietà del mondo esterno, derivanti dall'influenza diretta sui sensi, dalla percezione soggettiva di una persona di stimoli esterni e interni con la partecipazione del sistema nervoso. In psicologia, le sensazioni sono generalmente intese come il processo di riflessione di varie proprietà degli oggetti nel mondo circostante.

Le sensazioni hanno le seguenti proprietà:

La modalità è un indicatore qualitativo delle sensazioni (per la vista - colore, saturazione, per l'udito - volume, timbro, ecc.);
L'intensità è un indicatore quantitativo delle sensazioni;
La durata è un indicatore temporaneo delle sensazioni;
La localizzazione è un indicatore spaziale.

Esistono diverse classificazioni delle sensazioni. Il primo appartiene ad Aristotele. Hanno identificato cinque sensi fondamentali: tatto, udito, vista, gusto e olfatto. Ma nel 19 ° secolo, a causa dell'aumento dei tipi di sensazioni, sorse la necessità di una classificazione più seria. Oggi ci sono le seguenti classificazioni:

Classificazione di Wundt - a seconda delle proprietà meccaniche, chimiche e fisiche degli stimoli;
Classificazione di Sherrington - in base alla posizione dei recettori: sensazioni esterocettive, interocettive e propriocettive;
Classificazione della testa - in base all'origine: sensibilità protopatica ed epicritica.

Percezione

Percezione- questo è un processo cognitivo che forma l'immagine del mondo del soggetto. Un'operazione mentale che riflette un oggetto o un fenomeno che colpisce i recettori degli organi di senso. La percezione è una funzione complessa che determina la ricezione e la trasformazione delle informazioni e forma un'immagine soggettiva di un oggetto per il soggetto. Attraverso l'attenzione si scopre l'intero oggetto, si evidenziano le sue particolarità e il suo contenuto e si forma un'immagine sensoriale, cioè avviene la comprensione.

La percezione è divisa in quattro livelli:

Rilevazione (azione percettiva) - formazione dell'immagine;
La discriminazione (azione percettiva) è la percezione stessa dell'immagine;
Identificazione (azione di riconoscimento) - identificazione di un oggetto con immagini esistenti;
Identificazione (azione di identificazione) - categorizzazione di un oggetto.

Anche la percezione ha le sue proprietà: struttura, oggettività, appercezione, selettività, costanza, significatività. Leggi di più sulla percezione.

Attenzione

Attenzione- Questa è la percezione selettiva di un particolare oggetto. Si esprime nel modo in cui una persona si relaziona a un oggetto. Dietro l'attenzione possono spesso esserci caratteristiche psicologiche dell'individuo come bisogni, interessi, concentrazione, atteggiamenti e altro. L'attenzione determina anche il modo in cui una persona naviga nel mondo che lo circonda e come questo mondo si riflette nella sua psiche. L'oggetto dell'attenzione è sempre al centro della coscienza e il resto viene percepito più debolmente. Ma il centro dell’attenzione tende a cambiare.

Gli oggetti dell'attenzione sono, di regola, ciò che ha il maggiore significato per una persona in questo momento. Mantenere l'attenzione per lungo tempo su un oggetto si chiama concentrazione.

Funzioni di attenzione:

Rilevamento
Attenzione selettiva
Attenzione divisa

L’attenzione può essere volontaria e involontaria. Differisce nella forma in:

Esterno: rivolto al mondo esterno;
Interno: rivolto al mondo interiore di una persona;
Il motore

Proprietà dell'attenzione: direzione, distribuzione, volume, intensità, concentrazione, commutabilità, stabilità.

Tutti loro sono strettamente legati alle attività umane. E a seconda dello scopo, possono diventare più o meno intensi.

Rappresentazione

In corso rappresentazione c'è una ricostruzione mentale di immagini di fenomeni o oggetti che attualmente non influenzano i sensi. Ci sono due significati di questo concetto. Il primo denota l'immagine di un fenomeno o oggetto precedentemente percepito, ma ora non percepito. Il secondo descrive la riproduzione delle immagini stesse. In quanto fenomeni mentali, le idee possono essere in qualche modo simili alla percezione, alle allucinazioni e alle pseudoallucinazioni, o diverse da esse.

Le visualizzazioni sono classificate in diversi modi:

Secondo i principali analizzatori: rappresentazioni visive, uditive, olfattive, gustative, tattili e della temperatura;
Secondo il grado di generalizzazione: singolo, generale e schematizzato;
Per origine - basato sulla percezione, il pensiero o l'immaginazione;
Secondo il grado di sforzi volitivi: involontari e volontari.

Le rappresentazioni hanno le seguenti proprietà: generalità, frammentazione, chiarezza, instabilità.

Maggiori informazioni sulle rappresentazioni in psicologia in questo articolo di Wikipedia.

Memoria

Memoriaè una funzione mentale e un tipo di attività mentale progettata per preservare, accumulare e riprodurre informazioni. La capacità di memorizzare dati sugli eventi del mondo circostante e sulle reazioni del corpo per un lungo periodo di tempo e di utilizzarli.

Si distinguono i seguenti processi di memoria:

Memorizzazione;
Magazzinaggio;
Giocare;
Dimenticare.

Anche la memoria è divisa in tipologie:

Per modalità sensoriale: visiva, cinestesica, sonora, gustativa, dolorosa;
In termini di contenuto: emotivo, figurativo, motorio;
Secondo l'organizzazione della memorizzazione: procedurale, semantica, episodica;
In base alle caratteristiche temporali: a brevissimo termine, a breve termine, a lungo termine;
Secondo le caratteristiche fisiologiche: a lungo e a breve termine;
Secondo la disponibilità di fondi - non mediata e indiretta;
Secondo la presenza di un obiettivo - involontario e volontario;
Secondo il livello di sviluppo: verbale-logico, figurativo, emotivo e motorio.

Troverai modi e tecniche per sviluppare la memoria in una sezione separata.

Immaginazione

Immaginazione- questa è la capacità della coscienza umana di creare e gestire idee, idee e immagini. Svolge un ruolo importante nei processi mentali come la pianificazione, la modellazione, il gioco, la memoria e la creatività. Questa è la base del pensiero visivo-figurativo di una persona, che gli consente di risolvere determinati problemi e comprendere la situazione senza intervento pratico. Un tipo di immaginazione è la fantasia.

Esiste anche una classificazione dell'immaginazione:

Secondo il grado di direzione: immaginazione attiva e passiva;
Secondo i risultati: immaginazione riproduttiva e creativa;
Per tipo di immagini: astratte e concrete;
Secondo il grado di sforzo volontario: involontario e intenzionale;
Per tecniche: tipizzazione, schematizzazione, iperbolizzazione, agglutinazione.

Meccanismi dell'immaginazione:

Digitando;
Accentuazione;
Schematizzazione;
Agglutinazione;
Iperbolizzazione.

L’immaginazione è direttamente correlata alla creatività. La sensibilità ai problemi emergenti, la facilità di combinare le cose e la capacità di osservazione contribuiscono a trovare soluzioni creative. Le caratteristiche dell'immaginazione possono essere considerate accuratezza, originalità, flessibilità e fluidità di pensiero.

Maggiori informazioni sull'immaginazione in psicologia in questo articolo.

Inoltre, il nostro sito web è dedicato ai problemi dello sviluppo dell'immaginazione.

Pensiero

In psicologia generale ci sono molte definizioni del processo di pensiero. Secondo una delle definizioni più popolari:

Pensiero- questo è lo stadio più alto dell'elaborazione delle informazioni umane e il processo di creazione di connessioni tra fenomeni e oggetti del mondo esterno.

È il livello più alto della cognizione umana, come processo di riflessione della realtà circostante nel suo cervello.

Il pensiero si divide in:

Astratto-logico;
visivo-figurativo;
Argomento specifico;
Visivamente efficace.

E le principali forme di pensiero sono:

Concetto: pensieri che evidenziano e generalizzano fenomeni e oggetti;
Giudizio: negazione o affermazione di qualcosa;
Inferenza - conclusione.

Questi e altri componenti del processo di pensiero sono discussi nel nostro.

Discorso

Discorso sono chiamati una forma di comunicazione tra le persone attraverso strutture linguistiche. In questo processo, i pensieri vengono formati e formulati utilizzando il linguaggio e le informazioni vocali ricevute vengono percepite e comprese. La parola è una forma di esistenza del linguaggio umano, perché... la parola è linguaggio in azione.

La lingua (discorso) svolge le seguenti funzioni:

Uno strumento per l'attività intellettuale;
Metodo di comunicazione;
Un modo di esistere, nonché l'assimilazione e il trasferimento dell'esperienza.

La parola è la parte più importante dell'attività umana, che contribuisce alla conoscenza del mondo che ci circonda e al trasferimento di conoscenze ed esperienze agli altri. Essendo un mezzo per esprimere pensieri, è uno dei principali meccanismi del pensiero umano. Dipende dalla forma di comunicazione e si divide quindi in orale (parlare/ascoltare) e scritta (scrivere/leggere).

Il discorso ha le seguenti proprietà:

Contenuto: il numero e il significato delle aspirazioni, dei sentimenti e dei pensieri espressi;
Chiarezza: correttezza;
Espressività: colorazione emotiva e ricchezza del linguaggio;
Efficacia: l'influenza esercitata su altre persone, i loro sentimenti, pensieri, emozioni, ecc.

Puoi leggere di più sulla comunicazione orale e scritta nei nostri corsi di formazione su e.

Emozioni

Emozioni- si tratta di processi mentali che riflettono l'atteggiamento del soggetto verso situazioni possibili o reali. Le emozioni non dovrebbero essere confuse con processi emotivi come sentimenti, affetti e stati d'animo. Fino ad oggi, le emozioni sono state studiate piuttosto poco e sono interpretate in modo diverso da molti esperti. Per questo motivo la definizione sopra riportata non può essere considerata l’unica corretta.

Le caratteristiche delle emozioni sono:

Tono (valenza) - emozioni positive o negative;
Intensità: emozioni forti o deboli;
Stenicità - influenza sull'attività umana: stenico (azione inducente) e astenico (attività riducente);
Contenuto: riflette diversi aspetti del significato delle situazioni che hanno causato emozioni.

Le emozioni nella maggior parte dei casi si manifestano in reazioni fisiologiche, perché questi ultimi dipendono da loro. Ma oggi si discute sul fatto che gli stati fisiologici intenzionali possano causare determinate emozioni.

Questi e altri problemi relativi alla comprensione e alla gestione delle emozioni sono discussi nel nostro.

Volere

Volere- questa è la proprietà di una persona per controllare consapevolmente la sua psiche e le sue azioni. Il raggiungimento degli obiettivi e dei risultati prefissati può essere considerato una manifestazione di volontà. Ha molte qualità positive che influenzano il successo dell'attività umana. Le principali qualità volitive sono considerate perseveranza, coraggio, pazienza, indipendenza, concentrazione, determinazione, iniziativa, resistenza, coraggio, autocontrollo e altre. La volontà incoraggia l'azione, consente a una persona di gestire i desideri e realizzarli, sviluppa l'autocontrollo e la forza di carattere.

Segni di un atto di volontà:

Gli sforzi di volontà in molti casi mirano a superare le proprie debolezze;
Eseguire qualsiasi azione senza ricevere piacere da questo processo;
Disponibilità di un piano d'azione;
Impegnarsi per fare qualcosa.

Maggiori informazioni sulla volontà in psicologia su Wikipedia.

Proprietà e stati mentali

Proprietà mentali- questi sono fenomeni mentali stabili che influenzano ciò che fa una persona e conferiscono le sue caratteristiche socio-psicologiche. La struttura delle proprietà mentali comprende abilità, carattere, temperamento e orientamento.

L'orientamento è un conglomerato di bisogni, obiettivi e motivazioni di una persona che determinano la natura delle sue attività. Esprime l'intero significato delle azioni di una persona e della sua visione del mondo.

Il temperamento conferisce caratteristiche all’attività e al comportamento di una persona. Può manifestarsi in una maggiore sensibilità, emotività, resistenza allo stress, capacità di adattamento alle condizioni esterne o alla loro mancanza, ecc.

Il carattere è un insieme di tratti e qualità che si manifestano regolarmente in una persona. Ci sono sempre caratteristiche individuali, ma ci sono anche caratteristiche che sono caratteristiche di tutte le persone: determinazione, iniziativa, disciplina, attività, determinazione, perseveranza, resistenza, coraggio, volontà, ecc.

Le abilità sono le proprietà mentali di una persona, che riflettono le sue caratteristiche, che consentono a una persona di impegnarsi con successo in determinati tipi di attività. Le abilità si distinguono in speciali (per un tipo specifico di attività) e generali (per la maggior parte dei tipi di attività).

Condizioni mentaliè un sistema di caratteristiche psicologiche che garantiscono la percezione soggettiva di una persona del mondo che lo circonda. Gli stati mentali influenzano il modo in cui procedono i processi mentali e, se ripetuti regolarmente, possono diventare parte della personalità di una persona, la sua proprietà.

Gli stati mentali sono legati tra loro. Ma possono ancora essere classificati. I più comuni sono:

Stati di personalità;
Stati di coscienza;
Stati dell'intelligenza.

I tipi di stati mentali sono suddivisi secondo i seguenti criteri:

Secondo la fonte della formazione - condizionata dalla situazione o personalmente;
Secondo il grado di espressione: superficiale e profondo;
Per colorazione emotiva: positiva, neutra e negativa;
Per durata: a breve termine, a media durata, a lungo termine;
Secondo il grado di consapevolezza: conscio e inconscio;
Secondo il livello di manifestazione: fisiologico, psicofisiologico, psicologico.

I seguenti stati mentali sono comuni alla maggior parte delle persone:

Prestazioni ottimali;
Tensione;
Interesse;
Ispirazione;
Fatica;
Monotonia;
Fatica;
Rilassamento;
Veglia.

Altri stati mentali comuni includono amore, rabbia, paura, sorpresa, ammirazione, depressione, distacco e altri.

Maggiori informazioni sulle proprietà e condizioni mentali su Wikipedia.

Motivazione

Motivazione- questo è un incentivo a eseguire un'azione. Questo processo controlla il comportamento umano e ne determina la direzione, la stabilità, l'attività e l'organizzazione. Grazie alla motivazione, una persona può soddisfare i suoi bisogni.

Esistono diversi tipi di motivazione:

Esterno - a causa di condizioni esterne;
Interno - a causa di circostanze interne (contenuto dell'attività);
Positivo - basato su incentivi positivi;
Negativo - basato su incentivi negativi;
Sostenibile: determinato dai bisogni umani;
Instabile: richiede incentivi aggiuntivi.

La motivazione può essere dei seguenti tipi:

Da qualcosa (tipo base);
A qualcosa (tipo base);
Individuale;
Gruppo;
Cognitivo.

Ci sono alcuni motivi che nella maggior parte dei casi guidano le persone:

Auto affermazione;
Identificazione con altre persone;
Energia;
Autosviluppo;
Raggiungere qualcosa;
Significato sociale;
Il desiderio di stare in compagnia di certe persone;
Fattori negativi.

Le questioni relative alla motivazione vengono discusse in modo più dettagliato in questa formazione.

Temperamento e carattere

Temperamento- questo è un complesso di caratteristiche mentali di una personalità associato alle sue caratteristiche dinamiche (cioè con tempo, ritmo, intensità dei processi e stati mentali individuali). Le basi della formazione del carattere.

Si distinguono i seguenti tipi principali di temperamento:

Flemmatico - segni: stabilità emotiva, perseveranza, calma, regolarità;
Collerico - segni: frequenti sbalzi d'umore, emotività, squilibrio;
Sanguigno - segni: vivacità, mobilità, produttività;
Malinconico - segni: impressionabilità, vulnerabilità.

Diversi tipi di temperamento hanno proprietà diverse che possono avere un impatto positivo o negativo sulla personalità di una persona. Il tipo di temperamento non influenza le capacità, ma influenza il modo in cui le persone si esprimono nella vita. A seconda del temperamento ci sono:

Percezione, pensiero, attenzione e altri processi mentali;
Stabilità e plasticità dei fenomeni mentali;
Ritmo e ritmo delle azioni;
Emozioni, volontà e altre proprietà mentali;
Direzione dell'attività mentale.

Carattere- questo è un complesso di proprietà mentali permanenti di una persona che determinano il suo comportamento. I tratti caratteriali formano le proprietà di una persona che determinano il suo stile di vita e il suo comportamento.

I tratti della personalità variano tra i gruppi. Sono quattro in totale:

Atteggiamento verso le persone: rispetto, socievolezza, insensibilità, ecc.;
Atteggiamento all'attività: coscienziosità, diligenza, responsabilità, ecc .;
Atteggiamento verso se stessi: modestia, arroganza, autocritica, egoismo, ecc.;
Atteggiamento verso le cose: cura, accuratezza, ecc.

Ogni persona ha un carattere unico, le cui proprietà e caratteristiche sono determinate, per la maggior parte, da fattori sociali. C'è sempre anche un'accentuazione del carattere, un rafforzamento dei suoi tratti individuali. Va anche notato che esiste una stretta relazione tra carattere e temperamento, perché il temperamento influenza lo sviluppo di alcuni tratti caratteriali e la manifestazione delle sue caratteristiche e, allo stesso tempo, utilizzando alcuni dei suoi tratti caratteriali, una persona, se necessario, può controllare le manifestazioni del suo temperamento.

Leggi di più sul carattere e sul temperamento nella nostra formazione.

Tutto quanto sopra, ovviamente, non fornisce informazioni complete su cosa sia la psicologia umana generale. Questa lezione ha lo scopo solo di dare un'idea generale e indicare indicazioni per ulteriori approfondimenti.

Per approfondire lo studio della psicologia generale, è necessario armarsi degli strumenti più popolari e influenti negli ambienti scientifici, che sono le opere di famosi autori di libri di testo e manuali di psicologia. Di seguito una breve descrizione di alcuni di essi.

Maklakov A. G. Psicologia generale. Nella compilazione di questo libro di testo sono state utilizzate le conquiste più moderne nel campo della psicologia e della pedagogia. Sulla base di essi vengono presi in considerazione problemi di psicologia, processi mentali, proprietà e loro stati, nonché molte altre caratteristiche. Il libro di testo contiene illustrazioni e spiegazioni, oltre a un riferimento bibliografico. Destinato a insegnanti, dottorandi e studenti universitari.

Rubinstein S. L. Fondamenti di psicologia generale. Per più di 50 anni, questo libro di testo è considerato uno dei migliori libri di testo di psicologia in Russia. Presenta e riassume i risultati della scienza psicologica sovietica e mondiale. L'opera è destinata a docenti, dottorandi e studenti universitari.

Gippenreiter Yu. B. Introduzione alla psicologia generale. Questo manuale presenta i concetti fondamentali della scienza psicologica, i suoi metodi e i suoi problemi. Il libro contiene molti dati sui risultati della ricerca, esempi tratti da finzione e situazioni di vita reale, e combina perfettamente anche un livello scientifico serio e una presentazione accessibile del materiale. Il lavoro interesserà una vasta gamma di lettori e persone che stanno appena iniziando a padroneggiare la psicologia.

Petrovsky A.V. Psicologia generale. Edizione ampliata e rivista di “Psicologia Generale”. Il libro di testo presenta le basi della scienza psicologica e riassume anche le informazioni di molti libri di testo ("Psicologia dell'età e dell'educazione", "Lezioni pratiche di psicologia", "Raccolta di problemi di psicologia generale"). Il libro è destinato agli studenti che prendono sul serio lo studio della psicologia umana.

Il ruolo svolto dalla psicologia generale nella società moderna non può essere sopravvalutato. Oggi è necessario avere almeno un minimo di conoscenza psicologica, perché la psicologia generale apre le porte al mondo della mente e dell'anima di una persona. Qualsiasi persona istruita dovrebbe conoscere le basi di questa scienza della vita, perché... È molto importante conoscere non solo il mondo che ti circonda, ma anche le altre persone. Grazie alla conoscenza psicologica, puoi costruire le tue relazioni con gli altri e organizzare le tue attività personali in modo molto più efficace, oltre a migliorare te stesso. È per questi motivi che tutti i pensatori dell'antichità hanno sempre affermato che l'uomo deve prima conoscere se stesso.

Prova la tua conoscenza

Se vuoi mettere alla prova le tue conoscenze sull'argomento di questa lezione, puoi sostenere un breve test composto da diverse domande. Per ogni domanda, solo 1 opzione può essere corretta. Dopo aver selezionato una delle opzioni, il sistema passa automaticamente alla domanda successiva. I punti che ricevi dipendono dalla correttezza delle tue risposte e dal tempo impiegato per completarle. Tieni presente che le domande sono ogni volta diverse e le opzioni sono miste.

In situazioni di confronto, quando sei sotto pressione da dichiarazioni che ledono la tua dignità, la capacità di mostrare moderazione e autocontrollo viene prima di tutto. Questo può essere abbastanza difficile da fare. Ma è estremamente importante. Gli esercizi di rilassamento ti aiuteranno qui. Ecco diversi modi per raggiungere questo stato.

Metodo 1 (Ritiro). Quando parli con persone che potrebbero avere un'influenza negativa su di te, prima di tutto separale mentalmente con uno schermo di vetro spesso, visualizza questo schermo finché non senti la completa realtà. Vedi e senti il tuo interlocutore, ma la sua rabbia e il suo odio non ti raggiungono. Crea uno schermo tra di voi. Immagina un muro impenetrabile. Ciò da cui lo costruisci è una questione di tua immaginazione. Dal vetro blindato, solo aria densa, un campo magnetico... E all'improvviso vedrai come i tuoi "sostenitori" ti diventeranno assolutamente indifferenti. In questo caso il cambiamento è sorprendente. Diventano improvvisamente educati e calmi. Anche quelli amichevoli. Molto spesso, sviluppano un sentimento di rispetto per una persona al di fuori del loro controllo, che non possono "sfondare". In relazione a una persona che ti porta fuori dal tuo equilibrio mentale, ma non è presente accanto a te, la psicotecnica della separazione mentale da lui tramite un muro viene utilizzata con la seguente formulazione verbale: “Semplicemente non esisti. Non riesco a vederti né a sentirti, non esisti affatto.

Metodo 2 (Guardando). Le informazioni negative hanno il maggiore impatto sull’udito. Pertanto, in situazioni di tensione, dovresti focalizzare la tua attenzione non sulle sensazioni uditive, ma sugli oggetti percepiti visivamente. L'avversario, infastidendoti, continua a dire qualcosa, e tu, per isolarti dall'effetto del suo discorso, prova a vedere il suo volto - il più chiaramente possibile, in tutti i dettagli, come se stessi per disegnare il suo ritratto a memoria. Dovresti guardare in silenzio, con molta attenzione, ma non “fissare”, ma piuttosto esaminare. Durante questa pausa deliberata, cerca di vedere quanti più dettagli possibili della situazione accanto all'interlocutore acceso. Qualunque sia il nemico: un passante, un capo, un collega o un subordinato, il tuo silenzio improvviso e inaspettato causerà sicuramente un indebolimento della sua pressione.

Metodo 3 (Visualizzazione). La situazione che ti preoccupa si svolge nella tua immaginazione, come su uno schermo interno, e quindi spegne la tua rabbia. Osservi lo sviluppo della situazione come dall'esterno. Immagina di essere uno spettatore che guarda un film in cui interpreti il ruolo principale. Per visualizzare, devi rilassarti, concentrarti sulle sensazioni interne e normalizzare la respirazione. Si possono consigliare le seguenti opzioni:

1) riduci l'altezza della persona che ha causato la tua rabbia, lascia che sia un nano, uno gnomo o un insetto;

2) prova a vedere questa persona in modo divertente (ad esempio, in pantaloncini e casco);

3) immagina la rabbia sotto forma di un raggio di energia che ti attraversa nell'autore del reato;

4) inventare una scena di vendetta immaginaria contro il tuo aggressore e goderti la "vendetta".

Le persone che rappresentano una minaccia di violenza psicologica o fisica possono essere classificate in tre grandi gruppi.

1) persone mentalmente normali senza deviazioni visibili nel comportamento;

2) persone mentalmente normali, ma sotto l'effetto di alcol o droghe;

3) persone con disturbi mentali patologici.

Concentriamo la nostra attenzione sulla prima categoria. In generale, va sottolineato che una corretta valutazione della situazione è il primo passo per risolvere il problema. La valutazione della persona da cui proviene la minaccia può essere molto superficiale, oppure può essere piuttosto profonda. A seconda della situazione attuale, decidi tu stesso quale livello di analisi è necessario per prendere una decisione. Difficilmente è consigliabile scoprire il livello di intelligenza o la presenza di senso dell'umorismo in uno zoticone del tram o in una persona che ha già alzato la mano per colpire. Ma quando risolvi la tua relazione con un capo sadico che ti maltratta ogni giorno, è già necessaria una profonda analisi psicologica della sua personalità.

Quando entri in contatto con una persona che ti minaccia o ti insulta, presta prima attenzione al grado della sua aggressività. È diretto contro di te personalmente o è un'aggressività generale. Quest'ultimo è solitamente caratteristico delle persone che vivono secondo il principio "Sono offeso dal mondo intero". A loro piace vedere negli altri la ragione dei propri fallimenti. In questo caso, ti comporti semplicemente come un oggetto caduto accidentalmente nelle loro mani, sul quale riversano con gioia la loro bile e insoddisfazione per la vita. Tali soggetti si trovano sempre, ad esempio, nei trasporti pubblici.

Se incontri una persona del genere, è importante determinare lo stato emotivo del tuo "benefattore". La velocità delle sue azioni, il grado di aggressività, la capacità di dialogare con lui e la capacità di evitare conseguenze indesiderabili per te dipendono dalle sue condizioni.

Le tattiche del tuo comportamento vengono scelte in base allo stato emotivo del nemico. Puoi scegliere la tattica di una persona che non ha paura di combattere. In questo caso, dovresti dimostrare al nemico la tua calma e fiducia in te stesso. Se noti che il tuo avversario è arrabbiato, la tua calma può in qualche modo ridurre il grado della sua rabbia. Se osservi disprezzo nel tuo avversario, il modo migliore per influenzarlo è mantenere l'autostima. Se noti paura in lui, mostragli non solo calma, ma anche fiducia in se stesso, nella tua forza e talvolta anche un comportamento aggressivo nei suoi confronti.

2. Formazione di abilità per notare e comprendere il linguaggio del corpo e le dichiarazioni aggressive.

Di seguito troverai una descrizione di alcuni stati emotivi caratteristici delle situazioni che stiamo analizzando e mostreremo come, attraverso segni esterni, puoi determinare quali emozioni sperimenta una persona che ti attacca con maleducazione o scherno.

PAURA
Molto spesso, la persona che ti attacca con maleducazione o scherno prova essa stessa paura. Questo non è così paradossale come potrebbe sembrare a prima vista. La paura può avere proprietà completamente diverse.

Con la paura, di regola, si verifica una forte contrazione dei muscoli, appare rigidità nei movimenti e i movimenti stessi diventano un po' scoordinati, si osserva tremore delle mani, in particolare della punta delle dita e delle gambe. Le sopracciglia sono quasi dritte, leggermente rialzate, i loro angoli interni sono spostati l'uno verso l'altro e le rughe orizzontali coprono la fronte. Gli occhi sono spalancati, spesso accompagnati da pupille dilatate, la palpebra inferiore è tesa e quella superiore leggermente sollevata. La bocca è aperta, gli occhi sono tesi e leggermente allungati. Lo sguardo non è fisso su un oggetto ma è percepito come in movimento. La sudorazione attiva si verifica nonostante il fatto che possa fare abbastanza fresco all'interno o all'esterno. Il sudore può essere visto sulla fronte, sopra il labbro superiore e sotto il labbro inferiore. Il collo, i palmi e le ascelle sudano. Una persona, avvertendo disagio dalla sudorazione, inizia a cancellarlo. Sul viso appare pallore.

RABBIA
Spesso questa emozione può essere osservata durante un comportamento aggressivo. Il grado della sua manifestazione esterna può servire come una sorta di indicatore dell’aggressività dell’attaccante.

La posa assume un carattere minaccioso, la persona sembra che si stia preparando a lanciare. I muscoli sono tesi, ma non c'è il tremore caratteristico della paura. L'espressione del viso è accigliata, gli occhi possono restare fissi a lungo sulla fonte della rabbia, lo sguardo è minaccioso. Le narici si allargano, le ali delle narici sembrano tremare, le labbra sono tirate indietro, a volte così tanto da esporre i denti serrati (ghigno). Il viso diventa pallido, ma spesso diventa rosso. A volte puoi notare come le convulsioni attraversano il viso. Il volume della voce aumenta bruscamente, a volte una persona arrabbiata inizia a urlare. I pugni sono chiusi, sul ponte del naso appaiono pieghe verticali nette, gli occhi sembrano trasformarsi in fessure. Quando una persona è molto arrabbiata, sembra sul punto di esplodere. I discorsi con note di minaccia, a denti stretti, possono essere intervallati da oscenità.

Va notato che quando è arrabbiato, una persona avverte un'ondata di forza e diventa molto più energica e impulsiva nel suo comportamento. La particolarità della rabbia è che in tale stato una persona sperimenta il bisogno di azione fisica, e più forte è la rabbia, maggiore è questa necessità. L’autocontrollo è ridotto o assente.

Non è facile comunicare con una persona arrabbiata. In questo caso è particolarmente importante mantenere la calma e dimostrarlo alla propria controparte. Stai molto attento con lui, soprattutto se lo vedi e lo ascolti per la prima volta nella tua vita, e una parola imprudente può costarti caro. Una persona arrabbiata è in uno stato di eccitazione estremo; è molto difficile riuscire a comprendere la sua logica, se ne ha. Ecco perché dobbiamo cercare di scoprire cosa lo ha fatto arrabbiare esattamente. Se ha qualche motivo per odiarti, prova a scoprire il vero motivo. Forse sta gareggiando per il tuo posto al sole, o forse è solo geloso di te. Le ragioni possono essere molto diverse (vedi inizio capitolo).

Anche solo discutere il motivo può avere un effetto calmante su una persona arrabbiata: gli dai la possibilità, anche in termini offensivi per te, di “sfogarsi”. Se vedi un aumento della rabbia, se il suo viso è diventato ancora più rosso e le vene del collo e delle braccia si gonfiano, se il volume della sua voce aumenta e ha iniziato a urlare, i suoi pugni sono chiusi, il suo corpo si sporge in avanti , allora è sul punto di attaccarti fisicamente. Se i muscoli si rilassano, il rossore scompare, i pugni si aprono, il volume della voce diventa normale e la minaccia scompare, è improbabile che inizi azioni aggressive.

Se vuoi ridurre il livello del confronto, non dovresti entrare in una discussione con una persona in questo stato, tanto meno condurla in modo duro. In un impeto di rabbia, potrebbe urlare che ti ucciderà. Puoi rispondere in questo modo: “Sì, puoi farlo facilmente, ma cosa ti ho fatto di sbagliato?” Tali domande, poste con tono calmo, possono in una certa misura ridurre il grado di aggressività dell'aggressore, e forse questo inizierà un dialogo costruttivo con lui. Cerca di essere non solo calmo, ma anche rilassato in modo dimostrativo.

Esercizio pratico. La tua tensione interna provoca sempre involontariamente tensione reciproca nella persona con cui stai parlando. Prova, ad esempio, ad aumentare gradualmente il nervosismo in una conversazione, parlando sempre più forte e persino gridando. Noterai come il tuo interlocutore ti seguirà e inizierà a parlare con voce alzata. Al contrario, se parli sempre più piano, anche il tuo interlocutore “rallenterà” gradualmente. Quando parli con una persona arrabbiata, adatta la sua rabbia, ma leggermente al di sotto del suo livello. E poi gradualmente, calmando il tuo stato, calma il tuo interlocutore.

DISPREZZO
La gelosia, l'avidità o la competizione possono far sì che una persona provi disprezzo nei tuoi confronti. A differenza della rabbia, il disprezzo raramente provoca il comportamento impulsivo della persona che ci minaccia, ma proprio per questo è più pericoloso. Esternamente, assomiglia a questo: la sua testa è sollevata e, anche se è più basso di te, sembra che ti stia guardando dall'alto in basso. Si può osservare una posa di “distacco”; sembra allontanarsi dalla fonte che provoca disprezzo. C'è superiorità nella postura, nelle espressioni facciali e nel linguaggio. Il pericolo particolare di questo stato è che si tratta di un'emozione “fredda” e una persona che ti disprezza può commettere qualsiasi azione contro di te con calma e a sangue freddo. Di norma, le azioni di queste persone vengono calcolate, ma se qualcosa di pianificato non funziona, può apparire anche l'emozione della rabbia. Combinare queste due emozioni insieme comporta un pericolo ancora maggiore.

Quando incontri qualcuno che ti mostra disprezzo, tieni le orecchie aperte. Puoi aspettarti qualsiasi brutto scherzo da lui, e può farlo con tutta calma, provando un sentimento di superiorità su di te. Se nota anche solo un briciolo di paura o servilismo da parte tua, allora ti capiterà anche di peggio. Una persona del genere percepirà un atteggiamento educato e corretto da parte tua come un segno della tua debolezza.

In questo caso, la prima cosa che devi fare è abbattere la sua arroganza. Queste sono azioni aggressive da parte tua, che gli dimostrano fiducia in se stessi, mantenimento dell'autostima e forse la tua superiorità su di lui. La razionalizzazione della situazione, una sorta di cambiamento nelle regole del gioco, ti aiuterà qui. Arkady Raikin ha mostrato un uso eccellente di questa tecnica mezzo secolo fa nel suo film immortale “We Met Somewhere”. Il capo della stazione, "radendo" con disprezzo il pubblico e mostrando il suo potere su di esso, si trasforma improvvisamente non appena l'artista inizia a suonare davanti a lui un grande capo stanco e stufo. L'artista vede in lui un moscerino - e il direttore della stazione si trasforma immediatamente in questo moscerino, iniziando a “volare” ed eseguire gli ordini, senza nemmeno informarsi sui reali poteri del “maestro” che si ritrova sulla sua sedia. La sincera consapevolezza della propria superiorità, la buona volontà condiscendente e la calma fiducia in se stessi hanno l'effetto necessario in 99 casi su 100. C'è solo una condizione per tale effetto: la tua assoluta fiducia interiore proprio in questa correlazione di stati personali: il tuo e il tuo controparte.

È vero, potrebbe arrivare un momento in cui la rabbia si sovrappone al disprezzo, e allora una persona del genere diventerà ancora più pericolosa per te. Allora è difficile iniziare un dialogo, e ancora più difficile condurlo: dopotutto, mormora le sue parole tra i denti, come se ti facesse un favore per averti parlato. Dobbiamo cercare di “parlargli” e dimostrare che quello che sta facendo in questo momento è così basso da minare la sua dignità. Se riesci a farti guardare negli occhi da una persona del genere, e anche senza disprezzo, e almeno con sorpresa all'inizio, considera che sei sulla strada giusta.

DISGUSTO
Anche il disgusto, come la rabbia o il disprezzo, è un sentimento di ostilità. È anche un’emozione negativa che può stimolare azioni aggressive. Una persona che prova disgusto sembra che qualcosa di disgustoso abbia un sapore o un odore estremamente sgradevole per lei. Il naso si arriccia, il labbro superiore si solleva. A volte sembra che i suoi occhi siano strabici. Come nel caso del disprezzo, appare un atteggiamento di “distacco”, ma senza un’espressione di superiorità. Nelle espressioni estreme di disgusto, la persona appare come se stesse soffocando o sputando.

Se combinato con la rabbia, il disgusto può causare un comportamento molto aggressivo, poiché la rabbia motiva un attacco e il disgusto motiva il bisogno di liberarsi di qualcosa di spiacevole.

La persona che ti ferisce potrebbe anche mostrare segni esteriori dell'emozione di GIOIA. Ciò significa che sei stato molto "fortunato" e ti sei imbattuto in un tipico psicopatico sociale, nel linguaggio comune: un sadico nascosto. Maleducati e malvagi, si rivelano molto presto, fin dall'infanzia, prima con la loro propensione a torturare gli animali e una sorprendente mancanza di affetto per le persone più vicine, e poi con la loro riluttanza deliberatamente senza cerimonie a tenere conto delle comodità più minime di coloro che li circondano. . Alcuni di loro sono capaci di sputare in faccia a una persona per una sciocchezza, di iniziare a imprecare ad alta voce a tavola, di rompere finestre, piatti, mobili durante il litigio più insignificante, e tutto questo non tanto per rabbia eccessiva, ma per il desiderio di infastidire chi li circonda. Ma molto più comuni sono i cosiddetti. sadici nascosti che vogliono causare dolore e sofferenza alle persone come di nascosto, inosservati.

Esercizio pratico. Per favore prenditi del tempo per mettere in pratica la descrizione degli stati emotivi: osserva le persone con cui entri in contatto al lavoro o a casa. Registra le loro reazioni e movimenti esterni. Dopo due o tre settimane di tali lezioni, svilupperai la tua capacità di osservazione al livello richiesto e noterai facilmente la presenza di certe emozioni nelle persone.

3. Nozioni di base sulla protezione psicologica.
La regola base della difesa psicologica dice: non perdere mai di vista il nemico, osservando le sue reazioni e movimenti esterni. Stabiliamo sempre un contatto visivo, ad es. guardalo negli occhi.

Quando hai a che fare con qualcuno che ti attacca, cerca sempre di guardarlo negli occhi e di non voltargli le spalle. Una persona volitiva per natura non ha paura di guardare le persone negli occhi. Pertanto, se guardi brevemente il tuo avversario e poi distogli immediatamente lo sguardo, prenderà questo comportamento come un segno di debolezza. Il nemico ti considererà una persona insicura e timida che non ha paura di attaccare, umiliare o insultare. È stato accertato che è lo sguardo incerto quello che maggiormente provoca l'attacco di psicopatici e criminali.

Al contrario, uno sguardo calmo, freddo e fiducioso spesso disorienta il nemico e lo inquieta.

In situazioni di confronto psicologico, è importante monitorare la propria condizione fisica e il proprio aspetto. Se hai la schiena dritta, il respiro regolare e lo sguardo fisso sul ponte del naso del tuo avversario, poche persone penserebbero di approfittare della situazione e provare a insultarti. Al contrario, mostrare confusione è indice di indifesa e provoca un attacco. Nel processo di lotta psicologica, uno sguardo fiducioso e concentrato è fondamentale.

La psiche umana esiste come qualcosa di integrale, immagine soggettiva viva e indivisibile(vedi capitolo I). Si tratta di una sistematicità personale, soggettiva, indivisibile, integrazione indissolubile. La psiche è prodotta e portata in sé da una persona vivente: una personalità, un individuo, un'individualità, un soggetto, e non alcuni dei suoi organi, parti o aspetti. Nonostante la differenza negli approcci alla comprensione dei termini elencati associati alla categoria generalizzata di una persona, il concetto di personalità è uno dei concetti chiave, basilari e più utilizzati nella letteratura psicologica nazionale, sebbene la sua interpretazione, ovviamente, sia lungi dall'essere inequivocabile. Inoltre, la personalità è dinamica, mutevole e ha una sua ipotetica evoluzione.

L'evoluzione, o sviluppo, non è un processo lineare di graduale aumento quantitativo di proprietà o caratteristiche (vedi capitolo 3), ma la presenza obbligata di cambiamenti spasmodici e qualitativi, simili a rami (o "cespugli") indipendenti da un sistema generale, e anche vita ad “albero” a forma di spirale."

La divergenza, la “distanza”, le differenze tra l’uomo moderno e gli animali sono insormontabili. Secondo tali idee la psiche e il comportamento umano hanno una serie di caratteristiche fondamentali, distinguendo qualitativamente gli esseri umani da tutti gli altri esseri viventi sulla Terra. Queste differenze non significano affatto l'isolamento biologico e naturale dell'uomo. Al contrario, le connessioni, le interazioni e le relazioni reali di una persona con il mondo costituiscono la base della vita e stabiliscono le specificità della stessa psiche umana.

La caratteristica principale dell'uomo come specie è la sua socialità primordiale. L'uomo è apparso, si è formato insieme alla società, e la società è sorta insieme all'uomo. Queste categorie e fenomeni sono inseparabili e non esistono al di fuori della loro unità. Quest'ultimo, ovviamente, non significa che una persona non abbia specificità biologiche (ad esempio, onnivoro, camminata eretta). Ma le sue caratteristiche biologiche sono anche in gran parte socialmente condizionate o, più precisamente, unite in una sorta di unità vitale, biosociale e umanizzata.

L'uomo esiste in un ambiente non solo naturale, biologico, ma anche sociale, pubblico. La sua psiche è “prodotta” non solo dal cervello e dal sistema nervoso, ma anche dalle interazioni sociali con altre persone, dalle relazioni tra le persone.

Non una singola funzione mentale superiore in una persona è completamente ereditata o innata, garantita o predeterminata in modo univoco da meccanismi biologici. Ognuno di essi agisce come risultato della formazione e dello sviluppo della vita nel processo dell'esistenza sociale, in cui sorgono fenomeni, meccanismi e modelli psicologici speciali, chiamati socio-psicologico.

L. S. Vygotsky ha scritto in senso figurato che per un individuo ogni funzione mentale appare e si manifesta due volte. Per un neonato esiste come appartenente a tutta l’umanità ( interpsichicamente). Le persone intorno a noi agiscono come portatori di parole, pensieri, esperienze e coscienza. E solo quando la personalità si sviluppa, si forma e socializza, queste funzioni mentali diventano interne, intrapsichico esistenza, cioè diventare di proprietà di un'entità specifica.

Una persona sviluppa un aspetto speciale sociogenico formazioni mentali per la sua natura esclusivamente sociale. Tali fenomeni psicologici sono forniti da corrispondenti substrati biologici e nervosi, ma in un certo senso “si staccano”, liberandosi dall'attaccamento biologico originario alla vita, passando al livello di una categoria sociale più ampia e multidimensionale dell'esistenza umana come esistenza soggettiva.

È noto che una persona spesso commette azioni che non hanno nulla a che fare con il mantenimento, la preservazione e la continuazione della propria vita, addirittura andando contro di essa in nome della realizzazione di alcuni ideali sociali, etici o morali. Gli psicologi dicono che solo una persona può fare sciocchezze. Un animale non può farlo. Ciò che si intende qui è che non è necessario che il comportamento di un individuo abbia un chiaro significato biologico quando, ad esempio, una persona fisicamente esausta continua a lavorare con difficoltà per adempiere ai suoi doveri sociali. Questo è possibile perché una persona ha un tipo speciale di bisogni sociogeni, che talvolta non hanno nemmeno un collegamento indiretto con i bisogni biologici (vedi capitolo 5).

Una persona è libera dal seguire rigorosamente molti dei suoi inevitabili bisogni fisiologici. Di conseguenza, il suo comportamento viene significativamente ristrutturato, diventando speciale. gratuito, ridondante. La psiche e il comportamento diventano specificamente umani direzione, di conseguenza in Immagine gli oggetti si riflettono, vengono eseguite azioni che non hanno il significato pragmaticamente ristretto e basilare della sopravvivenza. Il mondo riflesso, creato e trasformato dall'uomo si espande per lui essenzialmente senza limiti. Appaiono i prerequisiti psicologici per l'emergere della creatività, della scienza e della cultura, dell'arte e della religione e di tutta la spiritualità umana.

La seconda caratteristica, anch'essa socialmente condizionata, della psiche e del comportamento umano è l'appropriazione, l'assimilazione attiva da parte dell'individuo dell'esperienza umana universale, storicamente sviluppata nella vita, nell'esistenza e nelle attività delle generazioni precedenti. Questa esperienza non viene trasmessa meccanicamente da una fonte portante a un ricevitore che la percepisce passivamente, ma viene attivamente elaborata, appropriata, interiorizzato nell’interazione tra l’uomo e il mondo, Immagine E pace. Esistono due mezzi, due forme di tale trasferimento di esperienza:
- 1) oggetti e strumenti di lavoro, attività in genere;
- 2) segni, lingue e parola.

Utensili(martello, ago da cucito, cucchiaio, tornio, computer) portare sempre con sé funzione educativa, poiché predeterminano sia il risultato finale che la logica stessa delle azioni di una persona con gli oggetti del mondo circostante.

L'attività materiale umana è armata di uno strumento come mezzo, ad es. mediato. Si ritiene che gli animali non abbiano strumenti e un bastone, usato, ad esempio, da una scimmia per ottenere un frutto, agisca solo come “un'estensione biologica del braccio” (L. S. Vygotsky); questo bastone cessa di esistere per l'animale al di fuori di una specifica situazione biologicamente significativa. Gli animali non conservano gli strumenti e non li fabbricano per un uso futuro. Per creare uno strumento, è necessario prevedere il suo utilizzo futuro, prevederne il significato o a cosa servirà. Ciò richiede il lavoro non solo del pensiero, ma anche della coscienza, che, secondo le nostre idee, gli animali moderni non hanno.

Gli oggetti dell'attività esterna diventano materializzazione, cristallizzazione del pensiero umano, l'intera psiche. Una persona nasce ed esiste in un mondo oggettivo materiale, che è stato in gran parte creato dalle generazioni precedenti. Case e strade, dipinti e musica, vestiti e mobili, palazzi e bassifondi: tutto ciò non crea semplicemente un ambiente oggettivo per l'individuo. Questa è una parte significativa, a volte importante, del suo ambiente psicologico reale, che trasporta l'esperienza umana, ad es. necessariamente forma ed educa l’individuo. L'uomo vive in un mondo di cose e oggetti che hanno uno scopo pratico permanente. Mediano, equipaggiano e modificano qualitativamente tutto il comportamento e la psiche umana.

Segni, le lingue E discorso, creati artificialmente dall'umanità, sono psicologicamente centrali, il mezzo principale per preservare e trasmettere l'esperienza.

Cartello(nella sua forma più universale e diffusa - parola) sostituisce un oggetto (cosa, fenomeno, qualità, azione) e produce quindi un “raddoppio” psicologico del mondo. Da un lato c'è il mondo oggettivo degli oggetti reali. D'altra parte, è stato creato un mondo altrettanto oggettivo dei suoi sostituti simbolici, con il quale una persona può lavorare in modo indipendente. La parola creata dall'uomo non si limita a sostituire il mondo, ma lo analizza, per così dire, scomponendolo nelle sue parti componenti, oggetti-parole. La stessa possibilità di una tale libera gestione del mondo oggettivo riflesso contiene un altro aspetto libertà psiche e comportamento umani (vedi capitolo 17).

Inoltre, i sistemi di segni agiscono come mezzi interni, strumenti della stessa psiche umana. Attività mentale mediato, per analogia con l'attrezzatura strumentale dell'attività umana materiale (L. S. Vygotsky). Ciò è confermato in modo convincente da numerosi studi sperimentali, ad esempio, percezione, memoria, pensiero, immaginazione.

Lo sviluppo delle funzioni mentali superiori dell'individuo non è tanto un aumento quantitativo, una “maturazione” di esse in quanto tali, separatamente, ma un'espansione, una complicazione della loro mediazione segnica interna, nonché lo sviluppo di connessioni interfunzionali e relazioni tra loro . La presenza della coscienza rende controllabile la psiche umana.

I processi mentali formati sono, in un modo o nell'altro, complessi, simbolici, linguistici e quindi specificamente universali.

Ne consegue da ciò un'altra caratteristica della psiche umana”, la presenza della possibilità, capacità e prontezza di riflettere segni o proprietà astratti di oggetti del mondo oggettivo. Questa è una generalizzazione mentale del mondo riflesso al livello di evidenziare le connessioni e i modelli che esistono oggettivamente in esso. Una persona riflette e ricrea in un'immagine mentale ciò che non è dato sotto forma di esperienza sensoriale e visiva.

Ad esempio, è fisicamente impossibile per una persona percepire la velocità della luce, vedere la struttura del sistema solare o sentire una temperatura di mille gradi. Ma un uomo può fare tutto introdurre, comprendere e formulare sotto forma di vari modelli simbolici oggettivi e mentali con i quali vive e lavora effettivamente e costantemente. Da qui è possibile per una persona vera conoscenza del mondo, qual è l'altro lato libertà psiche e comportamento umano (vedere capitoli 15, 16). Questa è la libertà di comprendere il mondo e se stessi, il proprio posto in esso. Pertanto, fantasia e creatività, lungimiranza e previsione, gestione e autogoverno, cultura, scienza e arte sono accessibili e caratteristiche dell'individuo.