Ong - bu insonning ongida sodir bo'layotgan voqealarni idrok etishidir. Bu 17-asrda ingliz faylasufi Jon Lokk tomonidan ongning birinchi ta'rifi. J.Lokk Ong - bu insonning fikrlash, his qilish, istak va u haqida bilish qobiliyati. Ong - ijtimoiy-tarixiy mavjudot sifatida faqat insonga xos bo'lgan aqliy aks ettirish va o'zini o'zi boshqarishning eng yuqori darajasi. Ong doimiy ravishda o'zgarib turadigan hissiy va aqliy tasvirlarning to'plami sifatida harakat qiladi, ular bevosita sub'ektni "ichki tajribasi" da ifodalaydi va uning amaliy faoliyatini kutadi.

Mening "men" ning psixologik tuzilishi Sovet psixiatrlari tomonidan ishlab chiqilgan shaxsning tuzilishi Superongli (ijodiy muammolarni hal qilishda ixtiyoriy nazoratga bo'ysunmaydigan aqliy faoliyat darajasi, ijodiy sezgi) ongsiz (chuqur ruhiy jarayonlar va davlatlar odam bilmaydi, o'zini namoyon qiladi, masalan, tushida) ong (insonning ongli his-tuyg'ulari va ruhiy tasvirlari)

Mening "men" ning psixologik tuzilishi Zigmund Freyd Z. Freydga ko'ra shaxsiyat tuzilishi Super-I (insonning xatti-harakati uchun axloqiy me'yorlar va talablar tizimi) Bu (instinktiv istaklarning ongsiz kontsentratsiyasi, jinsiy va tajovuzkor) I (a natijasi o'zini atrof-muhitdan ajratib turadigan odam) ziddiyat

Shaxsning o'zi haqidagi g'oyalari xilma-xilligining sabablari Temperament - bu inson nerv sistemasi tipining psixologik ko'rinishi. Temperament turi Temperamentning xususiyatlari Xolerik Asab tizimining kuchli, muvozanatsiz turi. U yuqori faollik, tashabbuskorlik, qo'zg'aluvchanlikning kuchayishi, kayfiyatning keskin o'zgarishi, jahldorlik va ba'zan tajovuzkorlik bilan ajralib turadi. Sanguine Asab tizimining kuchli, muvozanatli, mobil turi. Baquvvat, faol, do'stona, xotirjam, odamlar bilan osongina yaqinlashadi, yangi muhitga o'rganadi. Flegmatik Kuchli, muvozanatli, inert tip. Yuqori mahsuldorlik, chidamlilik, sabr-toqat sekinlik, past reaktivlik va plastika bilan birlashtirilgan. Melanxolik - sezgirlik, zaiflik, o'ziga ishonchsizlik, qo'rqoqlik, izolyatsiya, chuqur his-tuyg'ularga moyillik bilan ajralib turadigan asab tizimining zaif turi.

Insonning o'zi haqidagi g'oyalari xilma-xilligining sabablari "Men hamma narsani bilaman, lekin o'zim emas"? “Inson, agar u uzoq asr yashagan bo'lsa, ko'p o'zgarishlarni boshidan kechirgan - u avval chaqaloq, keyin bola, keyin kattalar, keyin qari edi. Ammo inson qanday o'zgargan bo'lmasin, u doimo o'ziga "men" dedi. Va bu "men" unda doimo bir xil edi. Xuddi shu "men" chaqaloqda ham, kattalarda ham, cholda ham edi. Aynan shu o'zgarmas "men" ni biz ruh deb ataymiz." L.N.Tolstoy Fransua Villon

"Inson va atrofdagi dunyo" - ... Atrofdagi dunyoni biladi. Biz tevarak-atrofimiz haqidagi ma'lumotlarni ... Atrofdagi olamni o'rganish ... o'rnatishga intilish ... orqali olamiz 4. Bu maqsadga erishish uchun odam quyidagilarni amalga oshiradi: A) harakat; B) tayyorlash; B) ovqatlanish; D) faoliyat. ...ga tayanish va ...dan foydalanish atrofimizdagi dunyoni bilishga yordam beradi.

"Inson kasblar olamida" - Ha, ma'no kam. Va baliqchi - oviga ko'ra. To'g'ri kasb tanlash - bu hayotda o'z o'rningizni topish demakdir. Va ovqatlantiradi va o'rgatadi. "PROFPUZZLES" tanlovi. Men va kasblar dunyosi. Maqolni shifrlash. Professiogrammaning maqsadi ushbu turdagi ishlarning xususiyatlarining yaxlit ko'rinishini yaratishdir. "Kasbni taxmin qiling" viktorinasi.

"Geografiya nimani o'rganadi" - Boshqa gorizontal chiziqlar nima deb ataladi? G'arbiy yarim shar va Sharqiy yarim shar. Globus qanday shaklda? Chiziqlar parallel. Vertikal chiziqlar qutblarning bir nuqtasida birlashadi. Vertikal chiziqlar haqida nima deyish mumkin? Tasavvur qiling-a, siz butun dunyo bo'ylab uzoq safarga ketyapsiz.

"Insonni o'rganuvchi fanlar" - Chordata. Hominid (buyuk maymunlar). Inson tanasini o'rganadigan fanlar: (nomi - nimani o'rganadi). ko'p hujayrali hayvonlar. Odam. Insonning organik dunyo tizimidagi o'rni. Primatlar. Jins. Kichik tur. Inson tanasini o'rganish usullari. Ajralish. turi. Genetika - bu insonning irsiyatidir.

"Inson dunyoni qanday biladi" - Bilim. Dunyo. Men mukammalman (o'zimni ko'rish yoqimli). Dunyoni biladi. Dunyoni bilish usullari. Tabiat, jamiyat, o'z-o'zini bilish. O'ziga past baho berish. O'zingizni bilish oson emas. Men haqiqiyman. O'z-o'zini hurmat qilishning ortishi. Men dinamikman (men bo'lishni xohlayman). Taqqoslash jadvalida taqqoslash chiziqlarini chizing. Qiziq odamlar.

"Dunyo bo'ylab inson tanasi" - Integumental to'qimalar tanada qanday rol o'ynaydi? Teri insonning "chegara qo'riqchisi" dir. Tirik organizmning eng kichik qismi nima deb ataladi? Quyoshda teri qorayishdan qorayadi, bu esa terini shaffof qiladi. Issiqlikda teri qizil rangga aylanadi. Sovuqda esa aksincha bo'ladi. Qushlar va hayvonlar hayotida patlar va junning o'rni qanday? Qon ortiqcha issiqlikni chiqaradi va tana soviydi.

Tomologiya insonning ichki dunyosini, uning imkoniyatlarini va rivojlanishini o'rganadigan eksperimental fan. Tomalogiya inson ongini qatlamlar, uning turli qismlarini o'rganish bilan ham shug'ullanadi. Bu so'z tomografiyaga o'xshaydi, bu odamning ichki tuzilishini kesishgan yo'nalishlarda ko'rib chiqish orqali o'rganish usuli. Amalda, tomologiya xuddi shu narsani qiladi, lekin masalaning psixologik tomonidan.
Ma'lum bo'lishicha, psixik tuzilma yaxlit qurilma emas, balki bir-biridan farq qiladigan qismlar to'plamidir. Bu ko'p hollarda ichki nizolar va asabiy buzilishlarning sababidir. Tarkibiy qismlarning kombinatsiyasida ruhiy salomatlikning asosiy imkoniyati yashiringan degan taxmin mavjud. Shunga asoslanib, olimlar voqelikni yaxlit idrok etish qobiliyatini amalga oshirish uchun subpersonalliklarni yagona bir butunlikka birlashtirish yo'llarini topishni vazifa qilib qo'ydilar.
Tomologiyaning asosiy atamasi xabardorlikdir. Insonning ichki dunyosi ma'lum qonuniyatlarga bo'ysunadi. Zehnlilik insonga voqelik qonunlarini tushunishga, o'z aqlining ishini o'rganishga yordam beradi.
Ichki dunyoni, xatti-harakatlarini, fikrlarini o'rganish orqali odam stress, depressiya, noaniqlik va boshqa sharoitlarda o'zini namoyon qiladigan muammoli joylardan ozod qilinadi. Bu tabiiy ravishda, majburlashsiz, organik ritmda sodir bo'ladi.
Tomaloglarning ta'kidlashicha, ularning fanlarida umumiy holatlar yo'q, u insonning shaxsiy tajribasi orqali ichki dunyoni idrok etishni taklif qilishi bilan ajralib turadi. Oqilona munosabat insonga butun dunyo bilan uyg'unlikka erishishga yordam beradi. O'z-o'zidan paydo bo'lgan odam, salbiy vaziyatning tajribasiga chidaydi va kelajakda o'z hayotini behuda sarflamaydi.
Tomaloglardan oldin hech kim inson tajribasini bunday batafsil ko'rib chiqmagan, tajriba tarixini xatti-harakatlarga sababdan ta'sirga bo'lgan tarzda ajratmagan. Odamlar 7 yil davomida o'zlarini kuzatib, his-tuyg'ularini yozib olishadi. Ular sodir bo'lgan hamma narsani tasvirlab berishdi. Hozirda bir necha o'nlab bunday asarlar ma'lum va ularning barchasi salbiy holatlarni aks ettiradi.
Tomalogchilar, agar inson o'zini o'zgartirishlarsiz kuzatsa, u holda kuzatish natijasida salbiy tajriba paydo bo'ladi va odam o'z ustidan hokimiyatni yo'qotadi, deb hisoblashadi. O'z g'azabini kuzatib, odam rahm-shafqatni kashf qilishi mumkin, unda faqat qo'rqmaslik yashiringanligini bilib oladi. Shuning uchun, hech narsani ataylab o'zgartira olmasligingizni tushunish juda muhimdir. Axir, zo'ravonlik bilan o'zgarish shaxsning ruhiy tuzilishida jiddiy o'zgarishlarga olib keladi. Agar siz, masalan, nogironligingizni o'zgartirsangiz, unda yana bir ichki noqulaylik paydo bo'lishi mumkin. Tomaloglarga ko'ra, siz o'zingizni hukm qilmasdan kuzatishni boshlaganingizda hamma narsa o'zgarishi mumkin.
Agar insonning intellektual rivojlanishini gorizontal deb hisoblash mumkin bo'lsa, u holda vertikal rivojlanish inson erishadi. Vertikal rivojlanish inson o'z imkoniyatlarini ishga solgan paytdan boshlanadi. Vertikal rivojlanish - insonning hayotning har bir bosqichida mavjudligi, bu erkin fikr, rivojlangan sezgi. Bularning barchasi o'zini ongli ravishda kuzatish natijasida yuzaga keladi.
Tomalogiya usullari yordamida inson o'zining salbiy holati bilan aloqani uzishni, undan uzoqlashishni o'rganadi, bu esa har qanday holatni juda oson boshdan kechirishga yordam beradi.
Davom eting.

Psixologiya insonning ichki dunyosini o'rganuvchi fan sifatida Psixika - bu tirik mavjudotning, shaxsning ichki dunyosi. Psixologiya - bu ruh haqidagi fan, insonning ichki dunyosi.

O'z-o'zini kuzatish usuli Ideal - eng oliy komillik, inson intilish maqsadi. Introspektsiya (o'z-o'zini kuzatish) psixik hodisalarni o'rganish usullaridan biridir. Test - bu test, topshiriq yoki test.

O'z-o'zini kuzatish usuli Ong - bu insonning o'z ongida sodir bo'layotgan voqealarni idrok etishi. Bu 17-asrda ingliz faylasufi Jon Lokk tomonidan ongning birinchi ta'rifi. J.Lokk Ong - ijtimoiy-tarixiy mavjudot sifatida faqat insonga xos bo'lgan ruhiy aks ettirish va o'z-o'zini tartibga solishning eng yuqori darajasi. Ong sub'ektni bevosita uning "ichki tajribasi"da ifodalovchi va uning amaliy faoliyatini oldindan ko'ra oladigan doimiy o'zgaruvchan hissiy va aqliy obrazlar majmui sifatida harakat qiladi.

Mening "men"imning psixologik tuzilishi Sovet psixiatrlari tomonidan ishlab chiqilgan shaxsning tuzilishi Superong (ijodiy muammolarni hal qilishda ixtiyoriy nazoratga bo'ysunmaydigan aqliy faoliyat darajasi, ijodiy sezgi) Ong (sezgili his-tuyg'ular va ruhiy tasvirlar) ongsiz. (chuqur ruhiy jarayonlar va odam seza olmaydigan holatlar, masalan, tushida paydo bo'ladi)

Mening "men"imning psixologik tuzilishi Zigmund Freydga ko'ra shaxsiy tuzilma Super-I (inson xulq-atvori uchun axloqiy me'yorlar va talablar tizimi) konflikt I (odamning o'zini atrof-muhitdan ajratib qo'yishi natijasi) konflikt U (instinktivning ongsiz kontsentratsiyasi). chaqiradi, jinsiy va tajovuzkor) Z. Freyd

Shaxsning o'zi haqidagi g'oyalari xilma-xilligining sabablari Temperament - bu inson nerv sistemasi tipining psixologik ko'rinishi. Temperament turi Temperamentning xususiyatlari Xolerik Asab tizimining kuchli, muvozanatsiz turi. U yuqori faollik, tashabbuskorlik, qo'zg'aluvchanlikning kuchayishi, kayfiyatning keskin o'zgarishi, jahldorlik va ba'zan tajovuzkorlik bilan ajralib turadi. Sanguine Asab tizimining kuchli, muvozanatli, mobil turi. Baquvvat, faol, do'stona, xotirjam, odamlar bilan osongina yaqinlashadi, yangi muhitga o'rganadi. Flegmatik Kuchli, muvozanatli, inert tip. Yuqori mahsuldorlik, chidamlilik, sabr-toqat sekinlik, past reaktivlik va plastika bilan birlashtirilgan. Melanxolik - sezgirlik, zaiflik, o'ziga ishonchsizlik, qo'rqoqlik, izolyatsiya, chuqur his-tuyg'ularga moyillik bilan ajralib turadigan asab tizimining zaif turi.

Insonning o'zi haqidagi g'oyalari xilma-xilligining sabablari "Men hamma narsani bilaman, lekin o'zim emas"? Fransua Villon L. N. Tolstoy “Inson, agar u uzoq asr yashagan bo‘lsa, ko‘p o‘zgarishlarni boshidan kechirgan – u avvaliga go‘dak, keyin bola, keyin kattalar, keyin qari edi. Ammo odam qanday o'zgargan bo'lmasin, u doimo o'ziga "men" derdi. Va bu "men" unda doimo bir xil edi. Xuddi shu "men" chaqaloqda ham, kattalarda ham, cholda ham edi. Bu o'zgarmas "men" biz ruh deb ataydigan narsadir."

Zamonaviy biologiya murakkab bilimlar tizimi bo'lib, u vazifalari, usullari va tadqiqot usullari bilan farq qiluvchi ko'plab individual biologik fanlarni o'z ichiga oladi. Inson anatomiyasi va fiziologiyasi tibbiyotning asosidir. Anatomiya inson tanasining shakli va tuzilishini uning rivojlanishi va shakl va funktsiyalarning o'zaro ta'siri nuqtai nazaridan o'rganadi. Fiziologiya- inson organizmining hayotiy faoliyati, uning turli funktsiyalarining ahamiyati, ularning o'zaro bog'liqligi va tashqi va ichki sharoitlarga bog'liqligi. Fiziologiya bilan chambarchas bog'liq gigiena- inson salomatligini saqlash va mustahkamlash, normal mehnat va dam olish sharoitlari, kasalliklarning oldini olishning asosiy usullari haqidagi fan. Har bir inson uni o'rab turgan tashqi dunyoni o'ziga xos tarzda aks ettiradi. Har bir inson o'zining ichki dunyosini, boshqa odamlar bilan munosabatlarini rivojlantiradi, ularning harakatlarini belgilaydi va baholaydi. Bularning barchasi har bir shaxsning aqliy faoliyatini, uning psixikasini shakllantiradi. U o'z ichiga oladi: idrok, fikrlash, xotira, vakillik, irodasi, his-tuyg'ulari, shaxsning kechinmalari, shu bilan har bir kishining xarakterini, qobiliyatini, qiziqishlarini shakllantiradi. Psixologiya- odamlarning ruhiy hayotini o'rganadigan fan. U har qanday fanga xos bo'lgan usullardan foydalanadi: kuzatish, tajriba, o'lchash.

Ushbu fanlarning rivojlanishi tibbiyotga inson tanasining hayotiy organlari faoliyatining buzilishlarini davolashning samarali usullarini ishlab chiqishga va turli kasalliklarga qarshi samarali kurashishga yordam beradi.

Insoniy fanlarning yuksalishi

Bemor qarindoshiga yordam berish istagi va qobiliyati bizni hayvonlardan ajratib turadigan xususiyatlardan biridir. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, tibbiyot, to'g'rirog'i, davolanishning birinchi tajribalari inson ongi paydo bo'lishidan oldin ham paydo bo'lgan. Fotoalbom topilmalari neandertallar allaqachon yaradorlar va nogironlarga g'amxo'rlik qilganliklarini ko'rsatadi. Tibbiy faoliyat natijasida avloddan-avlodga o'tgan tajriba bilimlarni to'plashga yordam berdi. Hayvonlarni ovlash nafaqat oziq-ovqat, balki ba'zi anatomik ma'lumotlarni ham taqdim etdi. Tajribali ovchilar eng zaif o'lja hududlari haqida ma'lumot berishdi. Organlarning shakli aniq edi, lekin o'sha paytda ular o'zlarining funktsiyalari haqida o'ylamaganlar ham. Tabib rolini o'z zimmasiga olgan odamlar ko'pincha qon to'kish, yaralarga bint va tikuv qo'llash bilan shug'ullanishga majbur bo'lishgan, shuningdek, begona narsalarni olib tashlashgan va marosim aralashuvini bajarishgan. Bularning barchasi afsunlar, butlarga sig'inish va tumor va tushlarga ishonish bilan birga shifo vositalari majmuasini tashkil etdi.

Ibtidoiy jamoa tuzumi noyobdir: sayyoramizdagi barcha xalqlar, istisnosiz, u orqali o'tgan. Uning ichaklarida insoniyatning butun keyingi rivojlanishi uchun hal qiluvchi shart-sharoitlar shakllandi: mehnat qurollari (mehnat) faoliyati, tafakkur va ong, nutq va tillar, iqtisodiy faoliyat, ijtimoiy munosabatlar, madaniyat, san'at va ular bilan birga shifo va gigiena ko'nikmalari.

Ibtidoiy davolash. Taxminan yuz yil muqaddam (fan sifatida) shakllangan paleontologiya fani paydo bo'lgunga qadar ibtidoiy odam mutlaqo sog'lom, sivilizatsiya natijasida kasalliklar paydo bo'lgan degan fikr mavjud edi. Xuddi shunday nuqtai nazarni insoniyatning paydo bo'lishida "oltin asr" mavjudligiga chin dildan ishongan Jan-Jak Russo ham bildirgan. Paleontologik ma'lumotlar uni rad etishga yordam berdi. Ibtidoiy odam qoldiqlarini o‘rganish shuni ko‘rsatdiki, uning suyaklarida travmatik jarohatlar va og‘ir kasalliklar (artrit, o‘smalar, sil, umurtqa pog‘onasi egriligi, kariyes va boshqalar) izlari bor. Ibtidoiy odamning suyaklaridagi kasalliklar izlari ko'pincha bosh suyagining shikastlanishi bilan bog'liq bo'lgan travmatik nuqsonlarga qaraganda kamroq uchraydi. Ulardan ba'zilari ov paytida olingan jarohatlar haqida guvohlik beradi, boshqalari - miloddan avvalgi 12-ming yillikda boshlangan bosh suyagining tajribali yoki boshdan kechirmagan trepanatsiyasi haqida. paleontologiya ibtidoiy odamning o'rtacha umr ko'rish davomiyligini aniqlashga imkon berdi (u 30 yildan oshmadi). Ibtidoiy odam umrining cho'qqilarida, qarilishga ulgurmay, o'zidan kuchliroq tabiat bilan kurashda vafot etdi.

Eng keksa odamlar allaqachon kasal qarindoshlariga kollektiv g'amxo'rlik ko'rsatdi, chunki og'ir kasal bemorning yordamisiz u kasallikning dastlabki bosqichlarida o'lishi kerak; ammo, u uzoq yillar nogiron bo'lib yashadi. Qadimgi odamlar allaqachon o'liklarni birinchi dafn qilishni boshladilar. Dafnlardan olingan ko'plab namunalarni tahlil qilish shuni ko'rsatadiki, qarindoshlar dorivor o'tlarni yig'ib, o'liklarni ular bilan o'rab olishgan.

Gullash davrida ibtidoiy jamiyat shifo jamoaviy faoliyat edi. Ayollar buni bolalar va jamiyatning boshqa a'zolarining g'amxo'rligi talab qilgani uchun qildilar; erkaklar ov paytida qarindoshlariga yordam berishgan. Davomida tibbiy davolanish ibtidoiy jamiyatning parchalanishi an'anaviy ko'nikma va texnikalarning mustahkamlanishi va rivojlanishi kuzatildi, dori vositalarining assortimenti kengaytirildi, asboblar yasaldi.

Shakllanish shifobaxsh sehr ibtidoiy davolashning allaqachon o'rnatilgan empirik bilimlari va amaliy ko'nikmalari fonida sodir bo'ldi.

Inson tanasi qanday tuzilgan? Nima uchun u shunday yaratilgan va boshqacha emas? Bu va boshqa savollarning barchasi odamni nafaqat uning jismoniy mavjudligi haqida o'ylay boshlagan paytdan boshlab qiziqtira boshladi. Birinchi savolga anatomiya, ikkinchisiga fiziologiya javob beradi. Anatomiya va fiziologiya tarixi ilg'or inson tafakkuri tarixi bilan hamohangdir. Tasavvuf va taxminlar, vaqt va tadqiqot sinoviga dosh berolmagan - avval skalpel, keyin mikroskop bilan - yo'q qilindi, lekin haqiqat qoldi, tuzatildi, kerakli natijalarni oldi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, insoniyatning ma’rifatli qatlamlarida fan sifatida anatomiya va fiziologiyaga qiziqish tabiiy edi, inson dardini tushunish, iloji bo‘lsa, ularni engillashtirish zarurati bilan taqozo etilgandek ko‘rinadi. Shunday ekan, inson anatomiyasi va fiziologiyasi kabi fanlarning kelib chiqishini avvalgi ming yilliklar tajribasi jamlangan qadimgi shifo san’atidan izlash kerak.

Tibbiyotning kelib chiqishida

Bugungi dunyoda, gol ibtidoiy davolash noaniqdir. Bir tomondan, uning oqilona an'analari va katta empirik tajribasi keyingi davrlar an'anaviy tibbiyotining va pirovardida zamonaviy ilmiy tibbiyotning manbalaridan biri edi. Boshqa tomondan, ibtidoiy shifolashning irratsional an'analari kuchli va tushunarsiz tabiatga ega bo'lgan ibtidoiy odamning kurashining og'ir sharoitlarida buzuq dunyoqarashning tabiiy natijasi sifatida paydo bo'lgan; ularning tanqidiy bahosi, umuman olganda, ibtidoiy davolanishning ko'p asrlik oqilona tajribasini inkor etish uchun sabab bo'lmasligi kerak. Bu davrda tibbiyot ibtidoiy emas edi. Ibtidoiy davrning oxiri sinfiy jamiyatlar va davlatlar tarixining boshlanishiga to'g'ri keladi, birinchi sivilizatsiyalar bundan 5 ming yil oldin paydo bo'la boshlagan. Biroq ibtidoiy jamoa tuzumining qoldiqlari insoniyat tarixining barcha davrlarida saqlanib qolgan. Ular bugungi kunda qabilalarda qolishda davom etmoqdalar.

Mamlakatlarda shifo va tibbiyot san'ati qadimgi O'rta er dengizi empirik, tavsiflovchi va amaliy edi. O'rta er dengizi mintaqasidagi barcha xalqlarning yutuqlarini o'zlashtirgan tibbiyot qadimgi Yunoniston va Sharq madaniyatlarining o'zgarishi va o'zaro kirib borishi natijasida shakllangan. Dunyo tuzilishi va insonning bu dunyoda tutgan o`rni haqidagi mifologik g`oyalar bilan bog`liq holda fan sifatida vujudga kelgan tibbiyot inson tanasining tuzilishini faqat tashqi kuzatish va tavsiflash bilan chegaralangan. Ko'zlar va sochlarning shakli, rangi, rangi, ko'z va qo'llar bilan tekshirib bo'lmaydigan barcha narsalar haqidagi ma'lumotlar chegarasidan tashqariga chiqqan barcha narsalar tibbiy aralashuvdan tashqarida qoldi. Biroq, o'sha paytda izoh topa olmagan faktlar asta-sekin to'planib, dastlab tizimlashtirildi. Haqiqiy ilm-fanni sehr va jodugarlikdan tozalash bor edi, bu esa tibbiyotni yanada ishonarli qildi. Hayvon va odam jasadlarini otopsiya qilish bilan bog'liq tadqiqotlar tufayli inson tanasining tuzilishi va faoliyatini o'rganuvchi anatomiya va fiziologiya kabi fanlar paydo bo'ldi. Bugungi kungacha tibbiyotda ko'plab anatomik atamalar va jarrohlik usullari mavjud. Shubhasiz, qadimgi davr buyuk allomalarining tajribasi va tafakkur tarzini o‘rganish hozirgi zamon tabiatshunoslik fanlari taraqqiyotining qonuniyatlari va tendentsiyalarini yaxshiroq tushunish imkonini beradi.

O'rta yosh, yaqin vaqtgacha vahshiylik deb hisoblanib, insoniyatning madaniy tarixiga katta hissa qo'shgan. G‘arbiy Yevropa xalqlari qabilaviy munosabatlardan rivojlangan feodalizmgacha bo‘lgan qiyin yo‘lni bosib o‘tdi, o‘sha davrdagi tabiat fanlari o‘tmishning boy merosiga murojaat qilib, qayta tug‘ilish uchun deyarli butunlay unutilish davrlarini va qat’iy cherkov dogmalarini boshidan kechirdi. , lekin yangi, yuqori darajada, yangi kashfiyotlar uchun tajriba va tajribadan foydalanish.

Shu kunlarda Insoniyat umuminsoniy qadriyatlar ustuvorligi muhimligini tushunishga qaytganida, o'rta asrlarning tarixiy va madaniy merosini o'rganish bizga bu davrda qanday bo'lganini ko'rish imkonini beradi. Uyg'onish davri olimlar o‘z hayotini xavf ostiga qo‘yib, sxolastik (hayotdan ajralgan bilim) hokimiyatni ag‘darib, milliy torlik chegaralarini buzib tashlaganidek, dunyoning madaniy ufqlari kengaya boshladi; tabiatni o'rganib, ular, eng avvalo, haqiqat va insonparvarlikka xizmat qildilar.